学书十绝

1 玉壶：玉制的壶，常比喻高洁清雅之物，亦可指道家法器或盛放仙药之器。

2 试叫鸳鸯语：拟人化手法，意为尝试发出如鸳鸯般成双和鸣般的言语，象征和谐美好的交流或情感。

3 仙家：指神仙居所或修道之人，此处代指理想中的超凡境界。

4 养就丹砂：炼成丹砂，指道家炼丹成功，象征修行有成。

5 早归去：及早归隐山林或退出尘世纷扰。

6 不妨：无妨，可以。

7 闲处：清静安逸之地，亦指心境之闲适。

8 作工夫：下功夫，从事某种修炼或艺术实践，此处可能兼指书法与内修。

以上为【学书十绝】的注释。

《学书十绝》是宋代诗人李之仪所作的一组诗中的一首，此为其一。全诗以修道、学书为背景，融合了道家思想与文人雅趣。前两句借“玉壶”“鸳鸯语”营造出清雅神秘的意境，似在探寻仙境中的美好；后两句则转向人生志向的表达，主张修成正果后及时归隐，在闲适中继续精神追求。诗中“丹砂”象征道家炼丹成功，“作工夫”则暗指书法或修行的持续努力。整体语言简练，意境深远，体现了宋人融通儒道、重视内在修养的文化心态。

以上为【学书十绝】的评析。

本诗虽短，却意蕴丰富。开篇“玉壶试叫鸳鸯语”一句极具想象力，将无生命的玉壶赋予情感，仿佛其能吐露柔情密语，既显文人风雅，又带仙气氤氲。这种拟人与象征结合的手法，使诗意朦胧而动人。“为问仙家似此无”进一步将现实之美推向仙境之问，表现出对理想境界的向往。后两句笔锋一转，从设问转入人生抉择：“养就丹砂早归去”，强调修行成就之后应及时抽身，不恋红尘；而“不妨闲处作工夫”则体现了一种从容淡定的人生态度——即便归隐，也不废进取，仍可在宁静中精进技艺或修养心性。全诗融合道家出世思想与文人书艺追求，语言含蓄隽永，节奏舒缓自然，展现了李之仪作为苏门文人的典型审美趣味。

以上为【学书十绝】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评李之仪诗：“词旨清新，有飘然出尘之致。”

2 宋·吴曾《能改斋漫录》载：“姑溪居士（李之仪）文章政事，皆可观，而尤长于歌词。”

3 清·纪昀评其诗文曰：“之仪诗格清遒，不染俗韵。”

4 《宋诗钞》称其诗“婉转清丽，寓感慨于闲淡之中”。

5 当代学者钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但评李之仪云：“工于言情，善熔景入情。”

6 《历代诗话》引《竹坡诗话》云：“李端叔（之仪）诗如幽人独语，冷暖自知。”

以上为【学书十绝】的辑评。