今日起差晚，持课几到午。
饥饱虽难医，荤酒且入务。
脱粟快一饭，白眼视寰宇。
固知等浮沉，要在极纤缕。
聒耳林鸠嘷，举头梁燕乳。
我亦尽轮回，何必高下数。
只记入门时，未有还家路。
我生讵应尔，炳炳莫我顾。
翻译
今天起床比平时晚了许多，读书治学一直持续到中午。
饥饿与饱足虽然难以调和，荤腥与酒水暂且纳入日常事务。
一碗粗米饭便觉痛快满足，冷眼旁观这纷繁世界。
我本已深知人生浮沉本无差别，关键在于洞察细微之处。
林中斑鸠聒噪刺耳，梁上燕子正哺育幼雏。
我自己也仍在尘世轮回之中，又何必去计较地位的高低？
遥想故乡深山中的景致，清泉流过岩石，幽谷间水汽氤氲。
万壑松涛阵阵回响，千岩之上月光清露澄澈。
为何至今不归隐故里，却要与官场文书为伴？
只记得当初踏入仕途之时，未曾想过归家之路。
我的一生难道本当如此？命运之光从未眷顾于我。
他人之心岂能轻易相同，我又怎能轻易低头屈从？
以上为【晚起和韵】的翻译。
注释
1. 持课：坚持读书或治学之事。课，指学业、功课。
2. 几到午：几乎到了中午，形容起得极晚。
3. 荤酒且入务：荤腥与酒暂且列入日常事务，意谓不再严守清规，生活趋于随意。
4. 脱粟：糙米，未精磨之米，代指粗食。
5. 白眼视寰宇：用冷淡的眼光看待世间万象，典出阮籍“白眼对俗客”。
6. 等浮沉：视人生的起落升降为同等，无所分别。
7. 极纤缕：洞察极其细微之处，指深入体察人生真谛。
8. 聒耳：声音嘈杂刺耳。林鸠嘷，即林中斑鸠鸣叫。嘷，同“嗥”。
9. 故山：故乡的山，指隐居之地或家乡山水。
10. 朱墨侣：指官府文书工作，朱墨为古代公文批阅所用红黑两色笔墨，代指仕途生涯。
以上为【晚起和韵】的注释。
评析
此诗为李之仪晚年所作，题为“晚起和韵”，表面写因晚起而生的闲散生活状态，实则借日常生活场景抒发对仕途困顿、人生浮沉的深刻反思。诗人以“晚起”为引，逐步展开内心世界的矛盾：一面是粗食白眼、冷眼看世的超然姿态，一面是对故山清幽生活的深切怀念；既有对轮回尘世的无奈接受，又有不肯俯首权贵的孤高气节。全诗语言质朴而意蕴深远，情感层层递进，体现了宋人“以理入诗”的特点，也展现了李之仪在经历宦海沉浮后的精神境界。
以上为【晚起和韵】的评析。
赏析
这首诗结构清晰，由日常起居切入，逐步转入哲理思索与情感抒发。开篇“今日起差晚”看似平淡，实则暗含慵懒与倦怠，为全诗定下疏离尘务的基调。继而“饥饱虽难医”一句，既写生理感受，更喻心理失衡——人生之苦不在口腹，而在心志难平。“脱粟快一饭，白眼视寰宇”形成强烈对比：物质极简而精神高亢，表现出诗人虽处困顿而不失傲骨的姿态。
中间四句转入自然描写，“林鸠嘷”与“梁燕乳”一噪一静，象征尘世喧嚣与生命延续，反衬诗人内心的孤独与清醒。“我亦尽轮回，何必高下数”则是对世俗价值的彻底否定，体现佛道思想影响下的超脱意识。
后半段思乡之情渐浓，“缅怀故山中”以下六句，以清丽笔触描绘理想中的隐居图景：泉石、松风、月露，构成一个纯净无染的世界，与“朱墨侣”的浊世形成鲜明对照。结尾连发三问：“胡为不归去”“未有还家路”“我生讵应尔”，层层推进，将个人命运之悲慨推向高潮。“炳炳莫我顾”化用《诗经》“天实为之，谓之何哉”之意，表达对命运不公的沉痛控诉。
最后两句“彼心岂易同，吾首莫易俯”，掷地有声，彰显诗人坚守自我、不随流俗的独立人格。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，语言质朴自然，意境深远悠长，堪称宋代士人精神自白的典范之作。
以上为【晚起和韵】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·姑溪居士集》评：“之仪诗多感慨身世，语带烟霞，此篇尤见其晚岁心境之苍凉。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》称：“李之仪诗出入苏黄之间，而性情真挚，往往动人肺腑，如《晚起和韵》之类，可见其晚节。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》选录此诗，并评曰：“起结俱见风骨，中幅写景清远，非胸中有丘壑者不能道。”
4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述李之仪时指出：“其晚年诗益趋平淡，而内藏倔强之气，如‘吾首莫易俯’等句，凛然有不可犯之色。”
以上为【晚起和韵】的辑评。
拼音版
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