今日起差晚，持课几到午。
饥饱虽难医，荤酒且入务。
脱粟快一饭，白眼视寰宇。
固知等浮沉，要在极纤缕。
聒耳林鸠嘷，举头梁燕乳。
我亦尽轮回，何必高下数。
只记入门时，未有还家路。
我生讵应尔，炳炳莫我顾。
翻译文
今天起床比平时晚了许多，读书治学一直持续到中午。
饥饿与饱足虽然难以调和，荤腥与酒水暂且纳入日常事务。
一碗粗米饭便觉痛快满足，冷眼旁观这纷繁世界。
我本已深知人生浮沉本无差别，关键在于洞察细微之处。
林中斑鸠聒噪刺耳，梁上燕子正哺育幼雏。
我自己也仍在尘世轮回之中，又何必去计较地位的高低？
遥想故乡深山中的景致，清泉流过岩石，幽谷间水汽氤氲。
万壑松涛阵阵回响，千岩之上月光清露澄澈。
为何至今不归隐故里，却要与官场文书为伴？
只记得当初踏入仕途之时，未曾想过归家之路。
我的一生难道本当如此？命运之光从未眷顾于我。
他人之心岂能轻易相同，我又怎能轻易低头屈从？
以上为【晚起和韵】的翻译。
注释
1. 持课：坚持读书或治学之事。课，指学业、功课。
2. 几到午：几乎到了中午，形容起得极晚。
3. 荤酒且入务：荤腥与酒暂且列入日常事务，意谓不再严守清规，生活趋于随意。
4. 脱粟：糙米，未精磨之米，代指粗食。
5. 白眼视寰宇：用冷淡的眼光看待世间万象，典出阮籍“白眼对俗客”。
6. 等浮沉：视人生的起落升降为同等，无所分别。
7. 极纤缕：洞察极其细微之处，指深入体察人生真谛。
8. 聒耳：声音嘈杂刺耳。林鸠嘷，即林中斑鸠鸣叫。嘷，同“嗥”。
9. 故山：故乡的山，指隐居之地或家乡山水。
10. 朱墨侣：指官府文书工作，朱墨为古代公文批阅所用红黑两色笔墨，代指仕途生涯。
以上为【晚起和韵】的注释。
评析
此诗为李之仪晚年所作，题为“晚起和韵”，表面写因晚起而生的闲散生活状态，实则借日常生活场景抒发对仕途困顿、人生浮沉的深刻反思。诗人以“晚起”为引，逐步展开内心世界的矛盾：一面是粗食白眼、冷眼看世的超然姿态，一面是对故山清幽生活的深切怀念；既有对轮回尘世的无奈接受，又有不肯俯首权贵的孤高气节。全诗语言质朴而意蕴深远，情感层层递进，体现了宋人“以理入诗”的特点，也展现了李之仪在经历宦海沉浮后的精神境界。
以上为【晚起和韵】的评析。
赏析
这首诗结构清晰，由日常起居切入，逐步转入哲理思索与情感抒发。开篇“今日起差晚”看似平淡，实则暗含慵懒与倦怠，为全诗定下疏离尘务的基调。继而“饥饱虽难医”一句，既写生理感受，更喻心理失衡——人生之苦不在口腹，而在心志难平。“脱粟快一饭，白眼视寰宇”形成强烈对比：物质极简而精神高亢，表现出诗人虽处困顿而不失傲骨的姿态。
中间四句转入自然描写，“林鸠嘷”与“梁燕乳”一噪一静，象征尘世喧嚣与生命延续，反衬诗人内心的孤独与清醒。“我亦尽轮回，何必高下数”则是对世俗价值的彻底否定，体现佛道思想影响下的超脱意识。
后半段思乡之情渐浓，“缅怀故山中”以下六句，以清丽笔触描绘理想中的隐居图景：泉石、松风、月露，构成一个纯净无染的世界，与“朱墨侣”的浊世形成鲜明对照。结尾连发三问：“胡为不归去”“未有还家路”“我生讵应尔”，层层推进，将个人命运之悲慨推向高潮。“炳炳莫我顾”化用《诗经》“天实为之，谓之何哉”之意，表达对命运不公的沉痛控诉。
最后两句“彼心岂易同，吾首莫易俯”，掷地有声，彰显诗人坚守自我、不随流俗的独立人格。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，语言质朴自然，意境深远悠长，堪称宋代士人精神自白的典范之作。
以上为【晚起和韵】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·姑溪居士集》评：“之仪诗多感慨身世，语带烟霞，此篇尤见其晚岁心境之苍凉。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》称：“李之仪诗出入苏黄之间，而性情真挚，往往动人肺腑，如《晚起和韵》之类，可见其晚节。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》选录此诗，并评曰：“起结俱见风骨，中幅写景清远，非胸中有丘壑者不能道。”
4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述李之仪时指出：“其晚年诗益趋平淡，而内藏倔强之气，如‘吾首莫易俯’等句，凛然有不可犯之色。”
以上为【晚起和韵】的辑评。
拼音版
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