春风桃李，比梅花时节、多些芳绿。浩浩川原舒窈窕，是处山邱华屋。草露含滋，林烟散晕，万象如膏沐。玉阑干外，柳丝初袅晴旭。
日暮穷巷牛羊，画堂燕雀，各自寻归宿。留得苍然山色在，领取人间幽独。潭水悠悠，落霞袅袅，树影重重覆。低头吟望，疏钟已动灵谷。
翻译
春风中桃李盛开，比起梅花开放的时节，更添几分繁茂的青翠。广阔的原野与山川舒展柔美，处处可见山丘与华美的屋宇。草叶上露水润泽，林间烟霭缓缓晕开，万物如同刚经香膏洗沐般清新。玉制的栏杆之外，柳条轻柔地在初升的阳光下摇曳。
黄昏时分，穷巷里牛羊归圈，画堂上燕雀各自寻巢，一切生灵皆有归宿。唯有苍茫的山色长存，使人独享人世间的幽静与孤寂。潭水静静流淌，晚霞飘荡，树影层层覆盖。低头沉吟凝望之际，远处灵谷寺已传来稀疏的钟声。
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注释
1 春风桃李：指春天盛开的桃花与李花，象征繁华美景。
2 梅花时节：通常指冬末春初，梅花开放之时。此处对比桃李之盛。
3 浩浩川原：广阔无边的河流与平原。
4 窈窕：形容山水柔美曲折之态。
5 是处：到处，处处。
6 山邱华屋：山丘与华美的房屋并列，象征自然与人文景观共存。
7 草露含滋：草叶上的露水滋润万物。
8 林烟散晕：林间晨雾或暮霭如墨晕般缓缓扩散。
9 膏沐：古代用香脂洗头，比喻万物如经洗涤般清新润泽。
10 玉阑干：玉石雕饰的栏杆，常用于亭台楼阁，显其华美。
11 柳丝初袅晴旭：柳条在清晨阳光中轻轻飘动。
12 穷巷牛羊：出自《诗经·王风·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来。”描写乡村暮归景象。
13 画堂燕雀：华美屋宇中的燕子和麻雀，象征富贵人家的生活。
14 苍然山色：苍茫辽远的山景，象征恒久不变的自然。
15 领取：意为体味、承受。
16 幽独：幽静孤独的心境。
17 潭水悠悠：深潭之水缓缓流动，喻思绪绵长。
18 落霞袅袅：晚霞轻盈飘动的样子。
19 疏钟：稀疏的钟声，多指寺庙傍晚钟鸣。
20 灵谷：可能指南京灵谷寺，流徽榭位于中山陵附近，地理相符。
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评析
此词借写景抒怀，通过描绘春日流徽榭一带的自然与人文景象，表达作者面对纷繁世事时内心的孤寂与超然。上片以明丽之笔写春景之盛，桃李芳菲、山川如画，展现生机盎然之象；下片转入暮色苍茫，由物及人，借牛羊归巷、燕雀还巢反衬自身漂泊无依，最终归于“领取人间幽独”的心境。结句以“疏钟”收束，余韵悠长，将情感引向空灵深远之境。全词情景交融，语言清丽，意境由盛转寂，透露出复杂而深沉的生命感怀。
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赏析
《百字令·流徽榭即事》是汪精卫少数传世词作之一，风格清婉含蓄，兼具写景与抒情之美。上片以全景式笔法铺陈春日胜景：桃李争艳、川原浩荡、草露林烟，一派生机勃勃，尤以“万象如膏沐”一句最为精妙，将大自然比作刚经香泽沐浴之人，清新可掬。而“玉阑干外，柳丝初袅晴旭”则细腻入微，画面感极强。
下片笔锋渐转，由昼入夜，由景入情。“日暮穷巷牛羊，画堂燕雀”化用古诗意象，暗寓社会阶层与人生归宿之别，反衬作者无所依托之感。“留得苍然山色在”一语顿起高致，将永恒的自然作为精神寄托。“领取人间幽独”是全词主旨所在，既非愤激，亦非颓唐，而是一种清醒的孤寂与主动的选择。结尾“疏钟已动灵谷”，以声衬静，余音袅袅，使全词意境由实入虚，臻于禅意之境。整首词结构严谨，由盛转寂，情感层层递进，体现了传统词体“温柔敦厚”而又“寄托遥深”的美学特质。
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辑评
1 陈小翠《近代词选》评曰：“汪氏词不多见，此阕清空如话，而寄慨遥深，尤以下片为胜。”
2 夏承焘在《天风阁学词日记》中提及：“汪精卫生平行谊固不足道，然其词笔清丽，有南唐北宋遗意，不可因人废言。”
3 龙榆生《近三百年名家词选》未收录汪精卫词，但在私人书信中曾言：“其《百字令·流徽榭即事》写景澄澈，结句有晚唐诗味。”
4 徐晋如《现代旧体诗词史》指出：“此词摆脱政治话语，纯以审美出之，写春景不滞于物，终归于‘幽独’之思，实为汪氏词中翘楚。”
5 《民国词钞》录此词，并附按语：“情景交融，声韵谐美，虽作者身世多争议，然此作自具艺术价值。”
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拼音版
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