集峭篇 · 五一

1 人言：人们说，世人认为。

2 天不禁人富贵：上天并不阻止人获取荣华富贵。

3 禁人清闲：限制人过清静闲适的生活。

4 人自不闲耳：其实是人自己不能让自己清闲下来。

5 随遇而安：顺应所处的环境，安然自得。

6 不图将来：不谋划、不贪求未来的事情。

7 不追既往：不追悔或留恋过去的事。

8 不蔽目前：不被眼前的事物所遮蔽或困扰。

9 何不清闲之有：怎么会没有清闲呢？反问句，强调清闲本可实现。

10 集峭篇：陈继儒《小窗幽记》中的一篇，原书分十二卷，以“集”字冠首，“峭”为其中一篇名，内容多为警世格言。

以上为【集峭篇 · 五一】的注释。

本文出自明代陈继儒《集峭篇》中的一则短文，虽名为“诗”，实为哲理小品或格言体散文。作者借“五一”之题（可能指五类人生情境之一，或为章节编号），探讨“清闲”的本质。他指出，世人常将不得清闲归咎于外在限制，实则根源在于内心贪求与执着。真正的清闲并非来自外在环境的安逸，而是源于内心的超脱与淡泊。全文语言简练，立意深远，体现了晚明文人崇尚自然、追求心灵自由的思想倾向。

以上为【集峭篇 · 五一】的评析。

此文虽仅数语，却蕴含深刻的人生哲理。作者以对比手法开篇，指出“富贵”易得而“清闲”难求，并揭示其根本原因不在天命而在人心。所谓“禁人清闲”实为自我设限，是欲望与焦虑所致。后半段提出解决之道——“随遇而安”，并辅以“三不”原则：不图将来、不追既往、不蔽目前，这正是佛道思想中“当下解脱”的体现。语言凝练如箴言，节奏紧凑，逻辑清晰，层层推进，具有强烈的劝诫意味和精神启迪作用。在快节奏的现代社会中，此文尤显珍贵，提醒人们回归内心，寻求真正的安宁。

以上为【集峭篇 · 五一】的赏析。

1 《小窗幽记》作为晚明清言小品代表作，历来被视为修身养性之经典，此则文字被多次选入各类格言集与修身读本。

2 清代学者张潮在《幽梦影》中亦有类似观点：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”，可与此文互参。

3 近现代学者周作人曾评价陈继儒文字“清隽有致，颇得冲淡之趣”，认为其言简意远，适宜静夜细读。

4 当代语文教材与传统文化读本中，此类格言常被引用以倡导“减法生活”与心理调适理念。

5 此文思想与禅宗“活在当下”、道家“无为”观念相通，体现出儒释道融合的晚明士大夫精神风貌。

以上为【集峭篇 · 五一】的辑评。