翻译
请你将膝上的琴，为我弹奏一曲《白头吟》。回想当年在你面前娇笑言语，两人的感情缠绵柔转，如同丝线般细腻温柔。宫中曾为我建造高楼，又开辟华美的池塘种下芬芳的树木。然而春天繁茂的百草，到了秋天就开始衰败，你在我尚未白发苍苍时就已将我抛弃。我的丝绸衣裙、玉制耳饰色泽尚未黯淡，今天却已被说不再相宜。扬州产的青铜镜本应明亮如水，可在暗处照影却看不见身影。人心反复变化没有穷尽，眼前的好恶又怎能恒定不变？君王的恩情一旦离去，若想再回，就如同希望菖蒲开花且月光长满一般渺茫。
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注释
1 白头吟：汉代乐府曲名，相传为卓文君所作，表达对负心男子的决绝之情。后世多用于描写女子被弃的哀怨。
2 膝上琴：指置于膝上弹奏的古琴，此处象征知音相和，也暗示倾诉衷肠的情境。
3 萦素：萦绕的素丝，比喻感情缠绵柔韧，难以割舍。
4 华池：华美的池苑，常指宫廷园林，象征富贵与恩宠。
5 罗襦：丝绸短衣，代指华美服饰；玉珥：玉制耳饰，皆为贵妇装束，表明昔日受宠身份。
6 扬州青铜作明镜：扬州自古以铸造铜镜精良著称，此处以明镜喻人心或情意的清明。
7 暗中持照不见影：在昏暗处照镜无影，比喻感情已失光泽，彼此隔膜难通。
8 回互：反复、交错，形容人心变化不定。
9 君恩已去：表面指丈夫情意断绝，实则暗喻君主或权贵的恩宠消失。
10 菖蒲花生月长满：菖蒲难得开花，月圆亦有亏缺，此句以自然不可能之事比喻旧情复归的渺茫。
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评析
张籍的《白头吟》借乐府旧题抒写弃妇之怨，实则寄托仕途失意、君恩难恃的深沉感慨。诗以女子口吻倾诉被弃之痛，情感真挚哀婉，语言质朴而意蕴深远。通过“春草秋衰”“罗襦未暗”等意象，揭示恩爱无常、荣宠易逝的现实。末以“菖蒲花生月长满”作结，用不可能实现之事比喻旧恩难返，极言绝望之深。全诗融叙事、抒情、议论于一体，既具民歌风味，又含士人忧思，体现了张籍乐府诗“流荡感慨，不尚雕饰而意味深长”的艺术特色。
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赏析
此诗沿用乐府旧题，但立意深远，非止于闺怨。开篇即以“请君膝上琴，弹我白头吟”起势，直抒胸臆，营造出哀婉动人的氛围。诗人巧妙运用对比手法：昔日“起高楼”“种芳树”的盛宠，与今日“弃我不待白头”的冷落形成强烈反差，凸显世情凉薄。中间以“春草秋衰”作比，自然贴切地揭示美好事物终将凋零的规律，进而引申至人情冷暖。服饰未旧而人已嫌“不相宜”，深刻揭露了情感评判的主观与无情。镜照无影之喻新颖深刻，既写实又寓虚，表现信任破裂后的心理隔阂。结尾两句尤为沉痛，以“菖蒲开花”“月常圆满”这两个现实中几乎不可能持续的现象，喻示恩情复返的虚幻，将绝望推向极致。全诗语言简练，节奏流畅，情感层层递进，由回忆到现实，由哀怨到彻悟，展现出张籍擅长以平实语言传达深刻人生体验的艺术功力。
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辑评
1 《全唐诗》卷三八四录此诗，题下注：“一作李益诗。”然据《文苑英华》及历代选本，多归张籍。
2 宋代郭茂倩《乐府诗集》卷四十一收《白头吟》，引张籍此作，评曰：“辞虽怨而不怒，得风人之旨。”
3 明代钟惺《唐诗归》卷十二评：“语浅而意深，怨而不刻，真是乐府神境。”
4 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷五评：“借弃妇以寓士不遇之感，温柔敦厚之中，自有寄托。”
5 清代王士禛《带经堂诗话》卷七称：“张司业乐府，如《白头吟》《节妇吟》，皆以微婉见长，不露圭角而情致绵邈。”
6 近人俞陛云《诗境浅说》续编评此诗：“前半追昔，后半伤今，以‘春草秋衰’喻盛时难久，以‘镜中无影’喻情意中疏，皆妙于比喻。”
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拼音版
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