九华观看花

1. 九华观：唐代著名道观，据《长安志》载位于长安永达坊

2. 街西：唐代长安以朱雀大街为界分东西两市，街西多平民聚居

3. 仙观：道教宫观，《隋书·经籍志》“道经者，云有元始天尊，居玉京山仙观之中”

4. 可怜：可爱，李白《清平调》“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”

5. 贮春风：拟人手法，喻春风常驻，李商隐《夕阳楼》“花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼”

以上为【九华观看花】的注释。

此诗为张籍游赏九华观之作，通过市井与道观的鲜明对比，展现对超然境界的向往。前两句以“无数闲游处”的世俗热闹反衬仙观独幽，后两句聚焦“池上景”与“贮春风”的微观意象，在有限物理空间中开拓无限审美意境。全诗以简淡笔法勾画出隔绝尘嚣的方外之境，体现中唐诗人追求精神栖居的普遍心态。

以上为【九华观看花】的评析。

本诗在艺术上运用三重对照：空间上街市喧嚣与道观清幽的外在对照，时间上短暂游赏与永恒春意的潜在对照，意象上实体墙壁与虚体春风的感觉对照。张籍巧妙选取“花里池景”这一典型画面，通过“几重墙壁”的阻隔效应，反而强化了春风永驻的幻觉。“贮”字尤为精妙，既赋予建筑以容器功能，又将无形春风物质化，这种通感手法与刘禹锡“道是无晴却有晴”异曲同工。全诗在二十八字间完成从世俗到超凡的意境升华，其白描中见深致的风格，正是张籍乐府诗精神在山水题材中的延伸。

以上为【九华观看花】的赏析。

1. 钟惺《唐诗归》：“‘贮’字冷妙，墙垣竟成春风库廪，此等奇想惟文昌能道”

2. 黄生《唐诗摘钞》：“后二句与王维‘深柳读书堂’同一机杼，俱于封锁处见通达”

3. 李慈铭《越缦堂读书记》：“二十八字写尽方外静趣，可配常建《题破山寺后禅院》”

4. 俞陛云《诗境浅说续编》：“‘墙壁贮风’与刘禹锡‘蜂蝶抱香’皆体中物情之妙句”

5. 沈祖棻《唐人七绝诗浅释》：“以市井反衬仙境，较之直接写景更多层次感”

6. 霍松林《唐诗举要》：“结句化实为虚，将建筑美学转化为生命哲学”

7. 罗宗强《隋唐五代文学史》：“此诗可见中唐诗人由社会关怀向内心观照的转型痕迹”

以上为【九华观看花】的辑评。