溪居叟

1 溪居叟：居住在溪边的老人。叟，年老男子。

2 溪翁：指隐居溪边的老者，与“溪居叟”同义。

3 入门飞：指溪鸟自由出入屋舍，形容环境幽静、人与自然和谐共处。

4 乘月归：趁着月光归来，表现生活节奏随性自然。

5 君：指溪边老翁。

6 无事：无所营求，心境闲适，暗含道家“无为”之意。

7 有求非：有所追求反而是错误的，诗人自省之语。

8 风霜苦：指严寒艰苦的生活环境。

9 三冬：指冬季的三个月，即孟冬、仲冬、季冬，泛指寒冬。

10 一草衣：仅穿一件用草或粗麻制成的衣服，极言生活简朴。

以上为【溪居叟】的注释。

这首诗通过描绘一位隐居溪畔的老者恬淡自足的生活状态，反衬出诗人自身对功名尘世的执着与烦忧，从而表达出对隐逸生活的向往和对人生价值的深刻反思。语言质朴自然，意境清幽深远，情感真挚内敛。全诗以对比手法凸显主题：老者的“无事”与诗人的“有求”形成鲜明对照，使读者感受到一种超脱世俗的精神境界。末句“三冬一草衣”尤为震撼，既写出隐者生活的简朴至极，也彰显其精神世界的坚韧与高洁。

以上为【溪居叟】的评析。

此诗为唐代诗人杜荀鹤所作，风格清淡朴素，却蕴含深意。首联“溪翁居静处，溪鸟入门飞”，以白描手法勾勒出一幅人禽无猜、宁静和谐的溪居图景。“入门飞”三字生动传神，不仅写出了环境之幽僻，更暗示主人心境之恬淡，物我两忘。颔联“早起钓鱼去，夜深乘月归”，进一步刻画老翁日常生活，作息依循自然节律，远离尘嚣，逍遥自在。钓者往往寓意隐士，如严子陵垂钓富春江，此处亦借钓鱼象征超然世外的情怀。

颈联转入抒情与哲思：“见君无事老，觉我有求非。”这是全诗的点睛之笔。诗人面对这位安于清贫、顺其自然的老者，顿生惭愧与醒悟——原来自己汲汲于功名利禄，反成执念；而老者的“无事”，正是道家所推崇的“无为而治”的体现。这种对比极具感染力，使诗歌由写景叙事升华至人生境界的思考。

尾联“不说风霜苦，三冬一草衣”，以具象细节收束全篇，力量千钧。寒冬凛冽，常人难以忍受，而老者却不言其苦，仅着一袭草衣，泰然处之。这不仅是生活上的清苦，更是精神上的高度自律与超越。此句看似平淡，实则震撼人心，展现出一种近乎苦行僧式的隐逸人格，令人肃然起敬。

整首诗结构严谨，由景入情，由外及内，层层递进。语言不事雕琢，却意味深长，体现了杜荀鹤一贯关注现实、重视道德自省的诗风。虽为五言八句的小诗，却承载了对人生意义的深刻追问。

以上为【溪居叟】的赏析。

1 《唐诗品汇》未收录此诗，可能因其非杜荀鹤最著名之作，但在晚唐山水田园诗中具有代表性。

2 《全唐诗》卷六百九十二收录此诗，题为《溪居叟》，作者署杜荀鹤，文本可信。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，或因其风格过于质直，缺乏盛唐气象。

4 近代学者李庆甲《瀛奎律髓汇评》未提及此篇，相关评论较少见于主流诗话。

5 当代《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）未收录此诗条目，故无权威现代评析文字。

6 该诗在历代诗评中影响有限，未见于《苕溪渔隐丛话》《沧浪诗话》等重要诗论著作。

7 因杜荀鹤以反映社会现实著称，如《山中寡妇》《时世行》等，此类隐逸题材相对少见，故未受特别关注。

8 本诗语言平实，接近口语，符合杜荀鹤“务在明白通俗”的创作倾向，被部分研究者视为其晚年思想趋于淡泊之证。

9 当代网络资料及教育类读物中偶有引用此诗用于阐释隐逸文化，但学术性评述仍较匮乏。

10 综合来看，此诗虽非杜荀鹤代表作，亦未获历代评家广泛讨论，但其内容真挚、立意深远，具备独立审美价值。

以上为【溪居叟】的辑评。