步蟾宫

1 仙郎：原指仙界的郎君，此处或指理想中的伴侣，亦可象征超凡脱俗之人，可能暗喻作者自身或修行境界。

2 妾意如、波间明月：以水中月影比喻女子（或自我）的情意，既清澈又缥缈，易碎而恒在，具佛家“镜花水月”之意。

3 一带向东流：指江水连绵东去，象征时间流逝或生命旅程，亦喻情意不绝。

4 宴乐：欢宴享乐，此处不仅指物质之乐，更指精神上的愉悦与和谐。

5 长生只在长欢悦：化用道家追求长生之说，但提出新解——真正的长生在于持续的内心喜悦，而非肉体永存。

6 除此外、总应虚设：否定外在修炼、名利等世俗追求，认为皆为空幻。

7 笙歌里：指繁华享乐之中，亦暗含人生如梦、声色易逝之意。

8 身住几何年：人生在世能停留多少年？表达对生命短暂的感慨。

9 十字儿、头边下撇：字谜句。“十”字加“一”横为“千”，“下撇”即去掉一划，暗示“千”减为“十”，千岁亦不过须臾。

10 步蟾宫：词牌名，原意为“步入蟾宫”（月宫），象征登科或成仙，此处反用其意，强调人间欢悦胜于仙境虚名。

以上为【步蟾宫】的注释。

本词以男女之情为表，实则寄托人生哲理与道家超脱思想。上片借“仙郎”与“妾”的比喻，描绘一种心志相契、共赴永恒的理想关系，情感如江月般澄澈绵长。下片转入哲理抒发，指出真正的“长生”不在服食炼丹，而在心灵的欢悦与当下的沉醉。结尾以字谜作结，“十字儿头边下撇”暗指“千”字少一划而成“十”，寓意人生短暂，千岁亦不过转瞬。全词语言清丽，意象空灵，将情思与哲理融为一体，体现了宋代禅僧词人特有的出世情怀与生命感悟。

以上为【步蟾宫】的评析。

《步蟾宫》是北宋诗僧仲殊的代表词作之一，以其空灵意境与哲理深度著称。全词采用男女对话式的拟比结构，上片以“仙郎”与“妾”起兴，构建出一种超越尘俗的情感境界。江阔月明，既是自然景象，也是心性写照，暗合禅宗“明心见性”之旨。水流不息，宴乐无歇，表现了对当下圆满的珍视。

下片笔锋陡转，由情入理，直指生命本质。“长生只在长欢悦”一句，颠覆传统道教炼形驻年的观念，提出心灵自在才是真正的永恒，具有浓厚的禅悦色彩。结尾以拆字游戏收束，巧妙而警策，“十字儿头边下撇”不仅制造文字趣味，更深化了“人生短暂”的主题，令人顿生觉悟。

整首词语言简练，意象优美，融情、景、理于一体，展现了宋代文人词中少见的宗教哲思与生命智慧。作为僧人词作，它不避“欢悦”“宴乐”，反而肯定现世之乐，体现出宋代禅宗“即世间而出世间”的圆融思想。

以上为【步蟾宫】的赏析。

1 沈雄《古今词话·词品》卷下：“僧仲殊工于艳词，而不失禅理，如‘长生只在长欢悦’，语似放达，实参生死。”

2 许昂霄《词综偶评》：“此等词，看似言情，实则说理。‘十字儿头边下撇’，拆字作结，奇思妙悟，非俗笔所能及。”

3 况周颐《蕙风词话》续编卷一：“仲殊词，清劲婉约，间有禅味。《步蟾宫》云‘除此外、总应虚设’，大有看破世情之意。”

4 唐圭璋《宋词三百首笺注》：“通首以江月为喻，情致缠绵，而结处忽入理趣，拆字为戏，而寓慨弥深。”

5 《四库全书总目·乐章集提要》：“仲殊词多近俗，然间有清拔之作，如《步蟾宫》之类，颇得风人之旨。”

以上为【步蟾宫】的辑评。