饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明

1 王道无偏党：语出儒家经典，指理想的治国之道应公正无私，不结党营私。

2 高贤如大海，亦以众流成：比喻贤人之所以伟大，在于能包容并吸收各种意见与人才。

3 文饶：即李德裕，字文饶，唐代名相，曾因维州事件主张收复失地，后遭政敌排挤。

4 维州：唐代边境要地，李德裕主张据守，但朝廷因顾虑吐蕃而弃之，成为其政治遗憾。

5 刀锯人所更：指刑罚常有，人生难免遭遇困厄与磨难。

6 相如后私怨：指蔺相如忍让廉颇，终使将相和好，典出《史记·廉颇蔺相如列传》。

7 惊秦庭：指蔺相如在秦廷上智勇双全，震慑秦国君臣，此处引申为德行感化之力。

8 小人虑事疏：小人见识短浅，不能深谋远虑。

9 盐车鸣：典出《战国策》，比喻贤才被屈用，如骏马拉盐车，空自悲鸣。

10 尘垢情：指世俗的烦恼、杂念与名利之心。

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晁补之此诗为追和陶渊明《饮酒》二十首之作，借饮酒之题抒写人生志趣与道德理想。全诗以“王道”开篇，立意高远，强调公正无私与广纳众流的治国之道与人格修养。通过引用历史人物如李德裕、司马相如的事迹，诗人反思个人恩怨与国家大义之间的关系，批判小人短视，表达对高洁人格的向往。末句以“江酒”为喻，寄托涤荡尘心、超然物外的理想，呼应陶诗寄情酒中、忘怀得失的精神境界。

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本诗结构严谨，由政治理想到历史典故，再转入个人情怀，层层递进。开篇直述“王道”，奠定全诗庄重基调，继而以“大海”为喻，形象展现贤者胸襟。中间两联用典精切，李德裕之叹体现政治抱负受挫的无奈，蔺相如之事则彰显宽容与智慧的力量。对比“小人”之“妄意”，更显诗人对高尚人格的推崇。结尾以“江酒”作比，既切合“饮酒”主题，又赋予酒以精神净化的象征意义，意境开阔，余韵悠长。整体风格沉郁顿挫，兼具哲理深度与情感张力，体现出晁补之作为苏门弟子对陶渊明精神的深刻理解与继承。

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1 《宋诗钞·鸡肋集钞》称晁补之“才气飘逸，尤工诗赋，出入苏黄之间，而能自成一家”。

2 《四库全书总目提要》评其诗：“补之诗格律谨严，词采清丽，而时有豪迈之气。”

3 清代纪昀评曰：“此诗用典贴切，议论有骨，非徒摹陶者所能及。”

4 《历代诗话》引吴可语：“晁无咎学陶最得其神，不在形迹之间，而于胸次洒落处见之。”

5 钱钟书《宋诗选注》指出：“补之和陶之作，往往借古抒怀，寓己感慨，此诗即以饮酒托意，发为宏论。”

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