峥嵘巴阆间,所向尽山谷。
安知有苍池,万顷浸坤轴。
呀然阆城南,枕带巴江腹。
芰荷入异县,粳稻共比屋。
皇天不无意,美利戒止足。
高田失西成,此物颇丰熟。
清源多众鱼,远岸富乔木。
独叹枫香林,春时好颜色。
南有汉王祠,终朝走巫祝。
淫祀自古昔,非唯一川渎。
干戈浩茫茫,地僻伤极目。
平生江海兴,遭乱身局促。
驻马问渔舟,踌躇慰羁束。
翻译
在巴阆之间山势险峻,放眼望去尽是连绵的山谷。谁又能想到在这崇山之中竟有一片苍翠的池塘,浩渺万顷,仿佛浸润着大地的中心。这池塘豁然展开于阆城之南,紧靠着巴江的腹部。水面上菱角荷花延伸到邻县,田里的粳稻与人家屋舍相接比邻。上天并非无意人间,将这般丰饶之美赐予此地,却也警示人们不可贪得无厌。高处的旱田因天灾歉收,而这里的水物却颇为丰盛。清澈的水源中游鱼众多,远处的河岸上树木葱茏。我独独叹息那枫香树林,春天时呈现出美好的色彩。南方有汉王祠,整日里巫祝往来奔走。他们以歌舞娱神,散落祭祀的衣饰,可惜这种荒诞的旧俗依然盛行。那高堂中的明王,魂魄本应正直,不应降临在这空荡的池陂之上,缥缈地接受酒食供奉。滥祭淫祀自古就有,并非仅限于大川大泽。如今战乱连绵不绝,此地偏僻荒凉,令人极目伤怀。我平生向往江海自由之趣,如今遭逢乱世,身心困顿局促。停下马询问渔舟是否可渡,踌躇间聊以慰藉这漂泊受拘的愁绪。
以上为【南池】的翻译。
注释
1. 南池:唐代阆州城南的一处湖泊,又称“锦池”,为当地名胜。
2. 峥嵘巴阆间:巴,指巴郡,泛指四川东部;阆,指阆中。峥嵘,形容山势高峻险要。
3. 所向尽山谷:所见之处皆为山岭与谷地,极言地形闭塞。
4. 苍池:青绿色的水池,指南池。
5. 万顷浸坤轴:坤轴,古人想象中支撑大地的轴心,此处比喻大地中心。意谓池面广阔,仿佛浸润大地之根。
6. 呀然:豁然开阔的样子。
7. 枕带巴江腹:南池位于巴江中段,如枕卧并环绕江流。巴江,嘉陵江流经巴地的一段。
8. 芰荷:菱角与荷花。异县:他县,言水域辽阔,延至邻境。
9. 皇天不无意,美利戒止足:上天赐予此地富饶,并非无心,实为劝诫世人知足戒贪。
10. 高田失西成:西成,指秋季庄稼成熟。高处的田地因干旱或战乱未能丰收。
以上为【南池】的注释。
评析
杜甫晚年流寓西南,此诗作于其滞留阆州(今四川阆中)期间。《南池》通过描绘南池一带的自然风光与人文风俗,抒发了诗人对乱世民生、宗教迷信及自身命运的深沉感慨。全诗结构严谨,由景入情,由外而内,从地理形胜写到风土人情,再转入历史反思与个人感怀,体现了杜甫“即事名篇”的现实主义精神和“沉郁顿挫”的艺术风格。诗人既赞美南池的丰饶秀美,又批判“淫祀”之风;既同情百姓疾苦,又自叹身世飘零。诗中“高田失西成,此物颇丰熟”等句,暗含对赋税不均与社会矛盾的忧虑,而“干戈浩茫茫,地僻伤极目”则直指安史之乱后天下动荡的现实。结尾驻马问舟,踌躇羁束,寄托了诗人欲归不得、进退维谷的无奈心境。
以上为【南池】的评析。
赏析
《南池》是一首典型的杜甫晚期五言古诗,融写景、叙事、议论、抒情于一体。开篇以“峥嵘”二字奠定雄浑基调,展现巴蜀山川的险峻气象,随即笔锋一转,引出“苍池”这一秀丽景观,形成刚柔对比。中间铺陈南池物产之丰——芰荷延袤、粳稻盈畴、清源多鱼、远岸乔木,构成一幅宁静富庶的川南水乡图景。然而诗人并未沉醉于此,而是敏锐指出“皇天不无意,美利戒止足”,透露出对资源分配不公与人性贪婪的警觉。
“独叹枫香林”以下转入人文观察,借“汉王祠”与“巫祝”揭示当地盛行的“淫祀”之风。杜甫素重礼制,反对不合典章的祭祀,故称“荒哉旧风俗”。即便祠中供奉的是“明王”,其“魂魄犹正直”,亦不应“亲酒食”于野陂,暗讽祭祀流于形式、神道设教之弊。
“干戈浩茫茫”陡然拉回现实,将视野从地方风俗扩展至时代悲剧。战乱频仍,民不聊生,而此地虽僻却难逃创伤。诗人以“平生江海兴”自述志趣,却“遭乱身局促”,理想与现实的巨大落差跃然纸上。末句“驻马问渔舟,踌躇慰羁束”,动作细腻,情感复杂——既想乘舟远去,又知前路茫茫,唯有踟蹰中暂求心灵慰藉。全诗语言质朴而内涵深厚,情感层层递进,堪称杜诗中“以小见大”的典范之作。
以上为【南池】的赏析。
辑评
1. 《杜诗详注》(清·仇兆鳌):“此诗因南池而触目伤时。前叙山水形胜,中言物产风俗,后慨时艰己困。‘高田失西成’二句,见天道不齐,人事多缺。‘干戈浩茫茫’,乃乱后实景。”
2. 《读杜心解》(清·浦起龙):“通篇以‘安知’二字提起,见意外得此佳处。然喜中有忧,故转出‘美利戒止足’之思。至‘淫祀’‘干戈’,则忧弥切矣。结语‘驻马问舟’,无限羁愁,只说得一半。”
3. 《杜诗镜铨》(清·杨伦):“写景宏阔,感慨沉深。‘呀然阆城南’数语,画出一池澄碧。‘荒哉旧风俗’,讥刺婉而意严。‘干戈浩茫茫’,一笔扫尽,悲从中来。”
4. 《唐宋诗醇》(清·爱新觉罗·弘历评):“杜甫此诗,情景交融,讽谕不露。观其于丰乐之地而念止足之戒,于明王之祠而叹淫祀之非,皆有关风化之言。末幅归诸身世,尤见忠爱悱恻之忱。”
5. 《岘佣说诗》(清·施补华):“杜律多用对仗,古诗亦严整。如此诗层次分明,转换自然,自‘芰荷’至‘乔木’,皆实写;自‘汉王祠’至‘酒食’,皆议论;末四语乃自伤,章法井然。”
以上为【南池】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议