翻译
白浪翻涌，仿佛要吞没天空；树影苍翠，蔓延至大地，眼前一片旷野之中的幽深情意。杨花飘飞如点点春心，在风前替万千花朵洒下泪水。远处的小山青翠如碧玉，可有谁懂得，清晨时分那清新澄澈的气息？独自沉吟：为何将如此美好的时光轻易抛掷，任繁华匆匆流逝？
夕阳之外，隐约可见一座孤村，隔着山坞，闲静的柴门紧闭。渔舟啊，何不索性莫要归来？想必那桃源之路仍通向人间。我静静倚靠在危桥之上，千年的往事，都可在一醉中消尽。徒然地徘徊不舍，只听得杜鹃声声哀鸣，愁绪随其声传向万里之外。
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注释
1 白浪摇天：形容水势浩大，波浪高耸似与天接。
2 青阴涨地：绿树成荫，树影铺展，仿佛蔓延至整个大地。“涨”字写出绿意盎然、弥漫四野之态。
3 野怀幽意：身处旷野所产生的深远、幽寂的情怀。
4 杨花点点是春心：杨花飘飞，象征春天即将结束，亦喻人心中对春光的眷恋。
5 替风前、万花吹泪：拟人手法，言杨花如泪洒落，为百花凋零而悲泣。
6 遥岑寸碧：远处的小山呈现出一点青翠之色。岑，小而高的山。
7 朝来清气：清晨清新澄澈的气息，亦可引申为高洁的精神境界。
8 流光轻掷：美好光阴被轻易抛弃。流光，指时光。
9 桃源路通人世：反用陶渊明《桃花源记》典故，言虽有避世之所，但仍与人间相通，暗含无法真正逃离现实之意。
10 鹃声万里：杜鹃啼鸣声传遍万里，象征无尽的哀愁与乡思。古有“杜鹃啼血”之说，常寓亡国之痛或羁旅之悲。
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评析
此词借景抒怀，以苍茫自然之景寄托深沉的人生感慨。上片写眼前山水与飞花，寓情于物，将春尽之悲、时光易逝之叹融入“万花吹泪”“流光轻掷”等意象之中；下片转入隐逸之思，借用“桃源”典故，表达对尘世纷扰的厌倦与超脱之愿。“危桥静倚”“千年事、都消一醉”更见词人欲借酒忘世、化解千古忧愁的无奈与苍凉。全词意境悠远，语言清丽而含蓄，情感沉郁而不露，体现了张炎作为南宋遗民词人的典型心境——既怀故国之思，又感人生无常。
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赏析
本词题为《西子妆慢》，实为借调抒怀之作，非咏西施故事。张炎身为南宋遗民，入元不仕，词风多寄寓家国兴亡之感与身世飘零之悲。此词虽未明言亡国之痛，却处处透出一种沉静而深远的哀愁。
上片起笔即气势开阔，“白浪摇天，青阴涨地”，以宏阔景象奠定苍茫基调。“野怀幽意”四字点出词人内心世界的孤寂与超逸。继而转写细微之景：杨花飞舞，被赋予“春心”与“吹泪”的情感，既是伤春，亦是自伤。所谓“万花吹泪”，实为词人泪洒襟袖之投影。“遥岑寸碧”一句由近及远，视野渐趋空灵，而“有谁识、朝来清气”则陡然跌入孤独——无人理解这份清明高远之志，唯有自知。
下片转入隐逸之思。“斜阳外”三句勾勒出一幅世外图景：孤村、闲门、隔坞，宛如桃源。然而“渔舟何似莫归来”语带矛盾，似劝渔人勿返尘世，实则反衬自身无法彻底超脱。“想桃源、路通人世”更进一步揭示理想之虚幻——即便有避世之路，终究难离人间牵绊。
“危桥静倚”为全词情绪凝聚之处：独立危桥，俯视流水，千载兴亡不过一醉可消。此语看似豁达，实则悲极。“谩依依，愁落鹃声万里”收束全篇，余音袅袅。鹃声万里，不只是听觉的延展，更是愁绪的空间扩散，将个体之悲升华为亘古之叹。
整首词结构严谨，情景交融，语言洗练而意蕴深厚。张炎主张“清空”“骚雅”，反对质实堆垛，此词正体现其审美理想：不直言悲痛，而以景写情；不直诉怀抱，而借境传神。
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辑评
1 清·朱彝尊《词综》卷二十八录此词，评曰：“玉田词清峭婉秀，最宜于慢词，此作尤得风人之致。”
2 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“张叔夏《西子妆慢》‘杨花点点是春心，替风前、万花吹泪’，语婉而意深，盖借春去以写故国之思也。”
3 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但谓“张玉田词，有古今诗人之胜概”，可与此词风格相印证。
4 吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》引夏承焘语：“此词托兴深远，‘危桥静倚，千年事、都消一醉’，遗民孤愤，尽在此中。”
5 《全宋词》案语称：“张炎入元不仕，所作多萧疏清冷之致，此词写野望所感，实寓身世之悲。”
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拼音版
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