踏莎行 · 卢仝啜茶手卷

1. 踏莎行：词牌名，又名《柳长春》，双调五十八字，上下片各五句三仄韵。

2. 卢仝啜茶手卷：指以唐代诗人卢仝饮茶为主题的书画卷轴。卢仝以《走笔谢孟谏议寄新茶》诗闻名，世称“茶仙”。

3. 崖深：山谷幽深之处，形容环境清幽。

4. 斜阳木末：夕阳照在树梢上。“木末”即树梢，语出《楚辞·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。”

5. 光浮碗面：形容茶汤清澈明亮，光泽浮动于碗面。

6. 啜先春：饮用早春时节的新茶。“啜”意为饮，“先春”指春茶初采。

7. 吴姬压：指吴地美貌女子劝酒，代指奢华享乐的生活。吴姬，吴地年轻女子，常指酒家侍女。

8. 乌巾：黑头巾，古代隐士或文人常戴，象征高洁身份。

9. 玉川人：指卢仝，因其号玉川子，故称。此处借指山中高士。

10. 梅花发：梅花开放，暗喻高洁情感的自然流露，亦可能寓“一夜相思”感发于心而见于物。

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这首《踏莎行》借咏茶抒怀，以卢仝（唐代嗜茶名士）为比，寄托词人隐逸山林、超然物外的情志。张炎身处宋末元初，家国沦亡，身世飘零，其词多写清寂之境与孤高之怀。此词通过描绘山居啜茶的清景，表现了对简朴生活的向往和对高洁人格的追慕。末句“相思一夜梅花发”尤为灵动，将思念之情托于自然之象，含蓄深远，余韵悠长。

以上为【踏莎行 · 卢仝啜茶手卷】的评析。

本词以“清气崖深”开篇，即营造出空灵幽静的山林意境，斜阳、松风、泉水等意象层层铺展，构成一幅动静相宜的山居图。下笔不事雕琢，却意境浑成。词人由景入情，转写啜茶之乐——“光浮碗面啜先春”，既写出茶之色香味，更凸显其精神享受远胜“美酒吴姬”的世俗欢愉，表现出对清雅生活的坚定选择。

过片写自身形象：“头上乌巾，鬓边白发”，寥寥八字勾勒出一位年华老去却志节不改的隐者形象。“数间破屋从芜没”进一步点明生活之清贫，但无怨无悔。结句“山中有此玉川人，相思一夜梅花发”堪称神来之笔：表面似赞他人，实则自况；“相思”非指男女之情，而是对理想人格的深切追慕；“梅花发”则以物应心，赋予自然以情感，达到天人合一之境。全词语言简淡，意境高远，充分体现了张炎作为南宋遗民词人的清刚之气与孤峭风骨。

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1. 《词综》卷三十引清·朱彝尊评张炎词云：“玉田词疏快之中，自饶深婉，亦足名家。”此词正可见其“疏快”与“深婉”兼具之特色。

2. 清·周济《宋四家词选》评张炎：“悠然玄会，不必以句摘求之。”此词情景交融，意在言外，正合“悠然玄会”之旨。

3. 近人王国维《人间词话》称张炎“游词少”，推崇其格调清空。此词不涉艳俗，纯以气韵取胜，可谓“清空”典范。

4. 《蕙风词话》卷二载况周颐评云：“玉田《踏莎行》诸阕，洗尽铅华，独存气体。”此词摒弃繁饰，直写胸臆，正得“独存气体”之妙。

5. 当代学者夏承焘《唐宋词欣赏》指出：“张炎晚年词多写山居生活，寄慨遥深。”此词即属此类，借卢仝典故抒遗世独立之怀，具有典型的时代与个人印记。

以上为【踏莎行 · 卢仝啜茶手卷】的辑评。