清平乐 · 题处梅家藏所南翁画兰

1. 处梅家：姓处的友人家，藏有所南翁画作。“梅”或为友人号，亦暗合后文“闲梅”之意。

2. 所南翁：即郑思肖，南宋遗民画家、诗人，字忆翁，号所南，善画无根墨兰，以示故国之思。

3. 黑云飞起：象征元军南侵、国破家亡的动荡时局。

4. 夜月啼湘鬼：化用湘妃哭舜典故，湘水之鬼夜啼，喻亡国之痛如鬼泣。

5. 魂返灵根：指郑思肖画兰虽无土无根，但其精神气韵已回归本真，象征民族气节不灭。

6. 无二纸：谓所南翁一生只以此类画兰寄托忠贞，画作虽仅一纸，却承载千秋大义。

7. 不随流水：喻其精神不因时代变迁而消逝，超越时间长河。

8. 香心淡染清华：形容画中兰香清幽，笔墨淡雅，气质清华脱俗。

9. 似花还似非花：既写兰之形神兼备，又暗示其已升华为精神象征，非寻常花卉可比。

10. 要与闲梅相处，孤山山下人家：表达愿效林逋“梅妻鹤子”之隐逸生活，与梅兰相伴，守节终身。

以上为【清平乐 · 题处梅家藏所南翁画兰】的注释。

此词为张炎题南宋遗民画家郑思肖（号所南翁）所绘墨兰之作。全词借咏画兰，抒写亡国之痛与遗民之志。以“黑云”“夜月”“湘鬼”等意象营造凄厉氛围，暗喻宋亡之悲；“魂返灵根”赞其画作精神不灭；下片转写兰之清逸，实则托物言志，表达对高洁人格的追慕及与梅为伴、隐居避世的理想。语言凝练，意境深远，是宋末遗民词中寄寓深沉家国之痛的佳作。

以上为【清平乐 · 题处梅家藏所南翁画兰】的评析。

本词为典型的宋末遗民题画词，借郑思肖墨兰图抒写故国之思与人格理想。上片以“黑云”“夜月”“湘鬼”构建阴郁诡谲之境，烘托宋亡之哀，而“魂返灵根”一句陡然升华，指出所南翁画兰虽无根，其忠魂却归于民族精神之本源，艺术与气节融为一体。“千古不随流水”更将个体情感推向历史维度，彰显文化精神之永恒。下片笔调转清，以“淡染清华”写兰之风骨，继而以“似花还似非花”点出其象征意义——既是实物，更是遗民精神的化身。结句“要与闲梅相处，孤山山下人家”，化用林逋典故，既呼应“处梅家”之题，又寄托作者自身退隐守志、不仕新朝之志。全词虚实相生，情理交融，将题画、咏物、抒怀、明志熔于一炉，堪称遗民词中上乘之作。

以上为【清平乐 · 题处梅家藏所南翁画兰】的赏析。

1. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“玉田词，婉约中有骨力，尤其于亡国之感，寄托遥深。如‘黑云飞起。夜月啼湘鬼’，字字血泪，非身经鼎革者不知其沉痛也。”

2. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，然其谓“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言”，正可为此类遗民题画词作注脚。张炎此作以意象传情，以画境写心，可谓“能言诗之所不能言”之例。

3. 今人夏承焘《唐宋词欣赏》：“张炎此词题郑所南画兰，实为自写怀抱。‘魂返灵根’四字，最得所南画意之精髓，亦见玉田对其气节之敬仰。”

4. 今人吴熊和《唐宋词汇评》引《词林纪事》卷十：“此词哀感顽艳，托意深远。‘要与闲梅相处’，非止言画中景，实欲与古之高士同列也。”

以上为【清平乐 · 题处梅家藏所南翁画兰】的辑评。