喜晴
皇天久不雨，既雨晴亦佳。
出郭眺西郊，肃肃春增华。
青荧陵陂麦，窈窕桃李花。
春夏各有实，我饥岂无涯。
干戈虽横放，惨澹斗龙蛇。
甘泽不犹愈，且耕今未赊。
丈夫则带甲，妇女终在家。
力难及黍稷，得种菜与麻。
顾惭昧所适，回首白日斜。
汉阴有鹿门，沧海有灵查。
焉能学众口，咄咄空咨嗟。
翻译文
苍天久未降雨，如今终于下雨，雨后放晴更是美好。走出城郭远望西郊，景色肃穆而春意更显繁盛。陵陂上的麦苗泛着青翠荧光，桃李花幽深婉丽地绽放。春夏各有丰收时节，我的饥饿难道永无尽头？战乱虽然四处蔓延，如龙蛇争斗般惨烈黯淡。及时的甘霖不仍胜过干旱吗？况且耕种之期尚未延误。男子汉只能披甲从军，妇女终究困守家中。力气衰弱连黍稷都难种植，只能勉强种些蔬菜与麻类作物。古有商山四皓采芝避世，昔日东门种瓜者亦是隐士高风。那些古人早已骨朽，但他们所行之道又有何过错？英才遭遇坎坷，只得远远退隐于泥沙之间。反观自己却不知归途何在，回首相望只见夕阳西下。汉阴之地有隐者抱瓮灌园，沧海之上或有仙槎往来。我又怎能效仿众人，只是徒然叹息、空自嗟呀？
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注释
1. 皇天久不雨：指长时间干旱，喻政教失序、民生艰难。
2. 肃肃春增华：肃肃，清朗貌；增华，增添光彩。形容雨后春光明媚，万物生辉。
3. 青荧陵陂麦：青荧，青翠闪亮的样子；陵陂，山坡地带。描写麦苗在雨后焕发生机。
4. 窈窕桃李花：窈窕，幽深美好貌，形容花木繁茂而姿态柔美。
5. 春夏各有实：指农作物按季节成熟结果，暗含对正常农耕生活的向往。
6. 干戈虽横放，惨澹斗龙蛇：干戈，兵器，代指战争；横放，肆意蔓延；龙蛇，比喻战势如龙蛇搏斗般激烈凶险，亦有典出《左传》“郑伯克段于鄢”之“薰莸不同器，龙蛇其舍诸”。
7. 甘泽不犹愈：甘泽，及时雨；犹愈，尚且更好。意谓即使战乱未息，有雨总比无雨好。
8. 丈夫则带甲，妇女终在家：反映战时男丁从军、女性留守的社会现实。
9. 商山芝 / 东门瓜：商山四皓隐居商山采芝；召平（秦东陵侯）亡国后在长安东门种瓜。皆用以喻高士避世自守。
10. 汉阴有鹿门，沧海有灵查：汉阴抱瓮，典出《庄子·天地》，讥讽机心，赞淳朴生活；灵查（槎），传说中通天河或达仙界的木筏，如张骞乘槎见牛女故事。此处表达对超脱尘世的向往。
以上为【喜晴】的注释。
评析
《喜晴》是杜甫晚年流寓夔州时期所作的一首五言古诗。此诗以“喜晴”为题，实则借天气转晴之景，抒写战乱频仍、民生凋敝、士人失路之悲。表面写自然景象之复苏，深层则寄托了诗人对时局动荡、百姓困苦、自身漂泊无依的深切忧思。诗中融写景、抒情、议论于一体，既有对农事恢复的期待，也有对理想人格与出处之道的追思。全诗情感沉郁顿挫，结构跌宕起伏，在看似宽慰的语调中蕴含巨大悲慨，体现了杜甫“沉郁顿挫”的典型风格。
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赏析
本诗开篇点题，“皇天久不雨，既雨晴亦佳”，语似平淡，实含万千感慨——久旱逢甘霖，原是喜事，但一个“亦”字透露出无奈：即便天公作美，人间苦难岂因一晴而解？接着写景，“出郭眺西郊”，视野开阔，麦青花艳，生机盎然，然而这美景恰与社会凋敝形成强烈反差。第三层转入现实困境：“干戈横放”“力难及黍稷”，兵燹之下，百姓连基本农作都无法维持。第五层引历史先贤作对照——商山采芝、东门种瓜，皆乱世中洁身自好的典范，然“其人骨已朽，此道谁疵瑕”，暗示正道虽存，今人却难以践行。继而自省“顾惭昧所适”，面对日暮途穷，内心迷茫。“回首白日斜”一句意境苍茫，既是实景，更是人生迟暮、报国无门的象征。结尾连用“汉阴”“沧海”二典，表达欲避世而不可得的矛盾心理，最终以“咄咄空咨嗟”收束，满腔悲愤化为一声长叹。全诗层层递进，由景入情，由情入理，展现了杜甫作为“诗史”大家对时代命运的深刻洞察与个体生命的深沉叩问。
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辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗因久雨得晴，喜而有作。然喜中含忧，盖时方多故，虽天意稍回，而人事未复也。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“‘喜晴’非止喜雨霁，实望阳和之遍照耳。中幅说到‘带甲’‘种麻’，便觉喜中有刺。末以‘众口’‘咨嗟’作结，悲从中来，非徒咏物写景也。”
3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通体俱从大处落墨，不作小巧语。‘青荧’‘窈窕’写景工细，而气格浑成。‘商山芝’‘东门瓜’两事并举，见古之人进退各得其所，而我独彷徨无据，尤为酸恻。”
4. 《唐宋诗醇》评曰：“老杜诗每于兴会所至，杂用经史，若不经意，而条理井然。此篇自‘喜晴’说起，渐入忧时悯乱之意，终以出处大义结之，可谓志士仁人之音矣。”
5. 朱鹤龄《杜工部诗集辑注》：“此当是大历元年或二年在夔州作。时吐蕃寇边，蜀中兵役繁兴，民不得耕，故有‘力难及黍稷’之叹。‘丈夫带甲’句，尤见征戍之苦。”
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