哭台州郑司户苏少监

1. 台州：唐代州名，治所在今浙江临海。郑司户：姓名不详，时任台州司户参军；苏少监：指苏源明，曾任国子司业，故称“少监”，后贬台州司户参军，卒于贬所。

2. 夜台：墓穴，指阴间。

3. 泉路：黄泉之路，即死后归途。著东吴：指向东吴方向，台州地处古东吴地域。

4. 移官蓬阁：苏源明曾入秘书省（又称蓬莱阁、蓬阁），掌典籍，后被贬。

5. 谷贵没潜夫：粮价昂贵，隐逸贤士亦不能幸免。“潜夫”指有才德而隐居之人，此处或暗指苏源明。

6. 衔冤有是夫：指郑、苏二人蒙冤被贬，确有其事。

7. 班扬：班固与扬雄，汉代著名文学家；嵇阮：嵇康与阮籍，魏晋名士，皆以文采风骨著称。

8. 宁铨品命殊：岂因官职高低而有所分别。“铨”指铨选官职。

9. 阴符：古代兵书或道家典籍，此处借指深奥的学问或韬略。

10. 绵谷：或为地名，疑指巴蜀一带；雪山：或指西山雪岭，代指蜀地寒冷孤寂之境。

以上为【哭台州郑司户苏少监】的注释。

1. 此诗为杜甫晚年所作，深切悼念被贬台州的郑司户与苏源明少监，融个人身世之感、时代悲剧与政治批判于一体，是杜甫“诗史”精神的集中体现。

2. 全诗结构宏大，情感层层递进：从个人交谊写起，扩展至士人命运、文化衰微、政局昏暗，最终归于天地荒芜的终极悲慨，具有强烈的历史纵深感。

3. 诗中“文章扫地无”“道消诗兴废”等句，直指安史之乱后文化崩坏的现实，揭示知识分子集体失语的困境。

4. “得罪台州去，时危弃硕儒”一句，尖锐批判朝廷在危难之际反而贬斥贤才，体现杜甫对政治黑暗的清醒认识。

5. 诗歌语言沉郁顿挫，意象宏阔（如“北斗”“泉路”“造化炉”），情感真挚浓烈，典型体现杜甫晚期诗歌“思深而气厚”的艺术风格。

6. 末句“天地日榛芜”以自然景象收束，将个人哀痛升华为对整个时代荒芜的悲叹，意境苍茫，余韵无穷。

以上为【哭台州郑司户苏少监】的评析。

本诗是杜甫悼念亡友的代表作之一，兼具抒情性、叙事性与思想深度。开篇以“故旧谁怜我”起势，情感喷薄而出，奠定全诗悲怆基调。通过“存亡不重见”与“丧乱独前途”的对比，凸显乱世中个体命运的无力感。诗人由个人哀思推及整个士人群体：“豪俊何人在，文章扫地无”，既是对郑、苏才华的肯定，更是对文化断裂的痛心疾首。中间数联以“羁游万里”“凶问一年俱”点明空间之远与时间之迫，强化悲剧张力。地理意象如“北斗”“东吴”“大海隅”构成广阔的空间框架，使哀思超越个体而具宇宙意识。

“得罪台州去，时危弃硕儒”是全诗批判性的核心，直指朝廷是非颠倒的政治现实。而“道消诗兴废，心息酒为徒”则展现诗人内在的精神危机——当理想破灭，唯有借酒麻痹。后段以“班扬”“嵇阮”自励，表达对文化正统的坚守，然“会取君臣合”云云，实为反语，暗含对现实政治的失望。结尾“飘零迷哭处，天地日榛芜”以景结情，将个人漂泊之痛与时代荒芜之象融为一体，形成震撼人心的艺术效果。全诗章法严谨，情感跌宕，用典精切，堪称杜甫晚年七言排律的巅峰之作。

以上为【哭台州郑司户苏少监】的赏析。

1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗为郑、苏并悼，情词凄恻。‘文章扫地无’，慨当代无人；‘时危弃硕儒’，伤贤才见黜。通篇以气运为主，而以学问根柢出之，故深厚尔雅，非徒悲愤叫号者比。”

2. 《读杜心解》（浦起龙）：“起从己之孤孑说来，次乃追念两公。‘存亡’二句，一诗纲领。‘豪俊’‘文章’二句，拓开大议论。以下分应郑、苏事迹……末以己之飘零，映出共悲，结得广远。”

3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“悲壮淋漓，千载下犹觉生气凛然。‘夜台当北斗，泉路著东吴’，地理对照，极见匠心。‘道消诗兴废’二语，实为乱世文人写照。”

4. 《唐宋诗醇》：“老杜诸作，此尤沉郁。感旧伤时，兼而有之。‘许与才虽薄’以下，自述怀抱，而所以痛惜乎二公者愈深矣。”

5. 《岘佣说诗》（施补华）：“杜公七排，至大历后益加沉着。如此篇‘摆落嫌疑久，哀伤志力输’，非阅历极深者不能道。结语‘天地日榛芜’，一片荒寒，满目山河之泪。”

以上为【哭台州郑司户苏少监】的辑评。