干元中寓居同谷县作歌七首

1. 干元：唐肃宗年号，乾元二年为公元759年。

2. 同谷县：唐代属秦州，今甘肃省成县。

3. 山湫（qiū）：山中的深潭。

4. 巃嵷（lóng sǒng）：形容山势高峻或树木高大茂密。

5. 樛（jiū）：枝条相互缠绕。

6. 木叶黄落：树叶枯黄飘落，指秋冬时节。

7. 蛰：动物冬眠，此处指龙潜藏不出。

8. 蝮蛇：毒蛇，喻指奸邪小人。

9. 斩：斩杀，象征除害。

10. 回春姿：唤回春天的景象，比喻带来生机与希望。

以上为【干元中寓居同谷县作歌七首】的注释。

此诗出自杜甫《干元中寓居同谷县作歌七首》中的第六首，写于唐肃宗乾元二年（759年），是杜甫流寓同谷（今甘肃成县）期间所作。此时诗人生活困顿，饥寒交迫，目睹战乱后民生凋敝，内心忧愤难平。本篇以自然景象起兴，借“龙蛰”与“蝮蛇上游”的反常现象，象征时局颠倒、贤者隐退而小人当道的社会现实。诗中“拔剑欲斩且复休”一句，深刻表现了诗人虽有济世之志，却无力回天的无奈与压抑。结尾以“溪壑为我回春姿”作结，寄寓一丝希望，亦显其悲中见韧的精神品格。全诗情感沉郁，意象奇崛，语言凝练，体现了杜诗“沉郁顿挫”的典型风格。

以上为【干元中寓居同谷县作歌七首】的评析。

这首诗以寓言式的笔法描绘山中异象，实则寄托诗人对时代变乱的深切忧虑。开篇“南有龙兮在山湫”营造出神秘而庄严的氛围，“龙”在中国传统文化中象征贤才或圣君，其“蛰”于深潭，暗喻正直之士被迫隐退，不得施展抱负。而“古木巃嵷枝相樛”则烘托出环境的幽深闭塞，进一步强化压抑气氛。

“木叶黄落龙正蛰”点明时节，也暗示社会处于衰败萧条之中。紧接“蝮蛇东来水上游”，形成强烈对比——本应避寒潜藏的毒蛇反而活跃于水面，这是自然界秩序的颠倒，更是人间黑白混淆、小人得志的象征。

“我行怪此安敢出”写出诗人在如此险恶环境中进退维谷的心理状态。“拔剑欲斩且复休”尤为精彩：一“欲”一“休”，将诗人内心的激烈斗争刻画得淋漓尽致。他有除奸扶正之志，却因势孤力单、时局难违而不得不隐忍退让。这种矛盾心理正是乱世知识分子普遍的精神困境。

结尾两句转为抒情，“呜呼六歌兮歌思迟”以感叹收束，语调低沉缓慢，体现思绪之沉重；“溪壑为我回春姿”则笔锋微扬，赋予自然以情感，仿佛天地亦为之动容，愿助诗人重振生机。此句既含理想之光，又不失悲壮之美，使全诗在绝望中透出一线希望，极具艺术感染力。

以上为【干元中寓居同谷县作歌七首】的赏析。

1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗托物寓意，龙比君子，蝮蛇比小人。龙蛰而蛇游，时之颠倒可知。”

2. 《读杜心解》（浦起龙）：“‘拔剑欲斩且复休’，写出英雄失路、扼腕时艰之状，非身历其境者不能道。”

3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通篇皆比体，意在言外。末句‘回春姿’，微露冀幸之词，哀而不伤。”

4. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“以龙蛇为喻，见世运之升降。歌思迟重，足见胸中块垒。”

5. 《岘佣说诗》（施补华）：“同谷七歌，皆穷途悲愤之作，此其尤沉痛者。‘溪壑为我回春姿’，语似宽然，实愈悲。”

以上为【干元中寓居同谷县作歌七首】的辑评。