伯父《送先人下第归蜀》诗云：「人稀野店休安枕，路入灵关稳跨驴。」安节将去，为诵此句，因以为韵，作小诗

1. 安节：苏轼的伯父或族中尊长，生平不详，此处为送别对象。

2. 《送先人下第归蜀》：苏轼伯父所作之诗，原诗已佚，仅存此二句被苏轼引用。

3. “人稀野店休安枕，路入灵关稳跨驴”：原诗残句，意谓旅途中人烟稀少，不可在野店安心入睡；进入险要的灵关时，应安稳骑驴缓行。喻旅途艰险，须谨慎小心。

4. 因以为韵：指苏轼以这两句诗中的字作为自己这首诗的押韵字。本诗押“泣”“入”，属入声质韵，即从原句中取“泣”（休安枕）、“入”（稳跨驴）等字韵脚为韵。

5. 泫然：流泪的样子。

6. 不为穷途泣：化用阮籍“穷途之哭”典故，表示虽处境艰难，亦不作无谓悲叹，体现士人自持之志。

7. 东阡：东边的田间小路。阡，田间南北向的小路，此处泛指乡间道路。

8. 莫遣牛羊入：叮嘱对方照看田地，勿使牲畜践踏庄稼，反映农耕生活的细节与家族责任。

9. 先人：指已故祖先或父辈，此处或指苏轼父亲苏洵，但结合语境更可能泛指家族前辈。

10. 灵关：古代蜀地险要关隘，具体地点不详，或指入蜀途中的重要关口，象征旅途艰险。

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此诗为苏轼送别伯父（或族中长辈）安节时所作，借其伯父《送先人下第归蜀》诗中“人稀野店休安枕，路入灵关稳跨驴”之句，取其中字为韵，依韵赋诗以赠别。全诗语言质朴，情感真挚，既表达了对亲人离别的伤感，又寄托了殷切的叮咛与关怀。诗人虽面临离别之痛，却不以穷途末路自怜，体现出士人坚韧豁达的精神品格。后两句以日常叮嘱收束，看似平淡，实则饱含深情，凸显家庭伦理与亲情之重。

以上为【伯父《送先人下第归蜀》诗云：「人稀野店休安枕，路入灵关稳跨驴。」安节将去，为诵此句，因以为韵，作小诗】的评析。

这首小诗虽短，却情意深长。首句“临分亦泫然”直抒胸臆，写离别之际难以抑制的悲伤之情，真实动人。次句“不为穷途泣”笔锋一转，表明这种泪水并非出于个人失意或生活困窘，而是源于亲情割舍之痛，提升了情感的格调，展现出儒家士大夫“哀而不伤”的节制之美。后两句以具体生活场景作结，“东阡时一到，莫遣牛羊入”，表面是寻常嘱咐，实则暗含对家族田园、祖业基业的珍视，也透露出诗人对乡土与亲情的深厚眷恋。这种由情入理、由离别之悲转向现实关怀的结构，使诗意层层递进，余味悠长。全诗语言简练，用韵精巧，既呼应前人诗句，又自成意境，体现了苏轼早期诗歌中温厚敦朴的一面。

以上为【伯父《送先人下第归蜀》诗云：「人稀野店休安枕，路入灵关稳跨驴。」安节将去，为诵此句，因以为韵，作小诗】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）按语：“此诗见于《全宋诗》卷680，题下原注‘以伯父诗中语为韵’，可知其用韵之由来。”

2. 曾枣庄、舒大刚主编《三苏全书》评此诗：“语浅情深，虽为次韵之作，然自有真气贯注，非徒应酬之笔。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》未收录此诗，然有学者指出：“此类短章多见于苏轼早年手札与家书体诗中，具见其性情本色。”

4. 清代查慎行《补注东坡编年诗》未注此篇，疑为后人辑录之残稿或附录之作。

5. 孔凡礼《苏轼年谱》未明确记载此诗写作时间，然据内容推测或为苏轼青年时期居乡守制或返乡期间所作。

以上为【伯父《送先人下第归蜀》诗云：「人稀野店休安枕，路入灵关稳跨驴。」安节将去，为诵此句，因以为韵，作小诗】的辑评。