木兰花 · 戏呈林节推乡兄

木兰花：词牌名，又名「玉楼春」。

林推：姓林的推官（安抚司幕职），词人的同乡。此词题黄升《花庵词选》作：「戏呈林节推乡兄。」节推就是推官。

长安：借指南宋都城临安（今杭州）。

寄：客居。此句说客居的日子多于家居的日子。

青钱：古铜钱成色不同，分青钱、黄钱两种。

无何：不过问其他的事情。

红烛呼卢：晚上点烛赌博。呼卢，古时一种赌博，又叫樗蒲，削木为子，共五个，一子两面，一面涂黑，画牛犊，一面涂白，画雉。五子都黑，叫卢，得头彩。掷子时，高声大喊，希望得到全黑，所以叫呼卢。李白《少年行》：「听卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。」

机中字：锦妇机中字：织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏蕙织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏蕙字若兰，善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史，被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗，用以赠滔。诗长八百四十字，可以宛转循环以读，词甚凄惋。

玉人：美人，这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。

水西桥：刘辰翁《须溪集·习溪桥记》载「闽水之西」（在福建建瓯县），为当时名桥之一，又《丹徒县志·关津》载」水西桥在水西门「。此处泛指妓女所居之处。

1 长安市：本指汉唐都城长安，此处借指南宋都城临安（今杭州），代指繁华都市。

2 客舍似家家似寄：长期在外做官，客居之地反如家乡，而故乡反而像临时寄居之所，形容宦游漂泊之久。

3 青钱换酒：用铜钱买酒痛饮，化用杜甫“百万青钱买醉归”诗意，表现放达生活。

4 日无何：意谓整日无所事事，出自《汉书·朱博传》：“府中皆称‘无何’”，后引申为闲散度日。

5 红烛呼卢：夜间点烛赌博。“呼卢”是古代一种赌博游戏，五子全黑为“卢”，为胜采，故称“呼卢”。

6 锦妇机中字：指妻子在织锦上织出思念丈夫的文字，典出窦滔妻苏蕙织《回文璇玑图》故事，喻夫妻情深易知。

7 玉人心下事：美人心思难测，比喻风尘女子或恋人之情难以捉摸。

8 男儿西北有神州：提醒男子应以收复中原为己任。“神州”原指中国，此处特指被金人占领的北方故土。

9 莫滴水西桥畔泪：劝诫不要在歌楼妓馆聚集的水西桥边为恋情流泪。“水西桥”为临安妓女聚居之地，象征声色场所。

10 林节推：姓林的节度推官，宋代州府属官，掌刑狱事务。乡兄：同乡兼年长于作者者，表亲切敬重。

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此词为戏赠友人以规讽之作。上阕首句写其「年年跃马」，便画出了一个七尺男儿的雄姿，好男儿志在四方，故「客舍似家家似寄」也无可厚非，作者特别拈出「青钱换酒」，「红烛呼卢」这些浪荡子弟狂饮滥赌的行为，如此勾勒出林推的虚度岁月，浮华浪荡，以戏谑文字传达惋惜之情。下阕正面规箴林推。「易挑」二句对比妻子的真情挚意与妓女的逢场作戏。「男儿」二句更以复国兴邦之大业开导并激励林推的社会责任和思想境界。最后「莫滴水西桥畔泪」，委婉而又严厉，可谓「足以立儒」。全词寓庄于谐，以谐谑方式表达严肃旨意，笔致明快、情蕴深永。

这首《木兰花》是刘克庄戏赠林节推之作，名为“戏呈”，实则寓庄于谐，借调侃之语抒发深沉的家国情怀。上片描写都市游宦生活的放浪形骸：纵酒赌博，昼夜颠倒，表面写豪兴，实则暗含失意与空虚。下片由个人情感转入家国大义，以“锦妇”与“玉人”对举，再以“男儿西北有神州”振起全篇，将儿女情长升华为民族大义，警醒世人勿沉溺私情而忘却收复故土之责。全词语言简劲，对比鲜明，结尾两句尤为慷慨激昂，体现南宋士人强烈的爱国精神。

以上为【木兰花 · 戏呈林节推乡兄】的评析。

此词是刘克庄为规劝林姓友人而写的一篇佳作。饮酒狎妓，原是文人津津乐道的快事。但时值国运衰颓，时势艰危，词人早已没有了心思。因此对林姓友人的纵酒狎妓生活深感惋惜和遗憾。因而写词予以规劝，颇具辛派词人特色。 词的上阕极力描写林的浪漫和豪迈。「年年跃马长安市，客舍似家家似寄」言其久客轻家。「长安」借指南宋都城临安（今杭州）。年年驰马于繁华的都市街头，视客舍（借指酒楼妓馆）如家门而家门反象寄居之所，可见其性情之落拓。「青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐」则具言其纵情游乐。二句盖从杜少陵《偪侧行赠毕四曜》「速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱」及晏几道《浣溪沙》「户外绿杨春系马，床前红烛夜呼卢」等语化出。「无何」即无事，「呼卢」指赌博。日夜不休地纵酒浪博，又可见其生活之空虚。作者在其它词作中也提到过这位林姓朋友的狎妓纵欲生活，可以互参。如此描写，表面上是对林的豪迈性格的赞赏，实际上则是对林的放荡行为的惋惜。 下阕就点对林的规箴。「易挑锦妇机中字，难得玉人心下事？」二句对举成文，含蓄地批评他迷恋青楼、疏远家室的错误。妻子情真意切，忠实可靠，妓女水性杨花，朝秦暮楚，一点也不值得信赖。结末「男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪」二句熔裁辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》「我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁」及《水调歌头·送施密圣与帅江西》「同贱子亲再拜：西北有神州」等句意，热情而严肃地呼唤林某从偎红倚翠中解脱出来，立志为收复中原建立一番功业。「水西桥」是当时妓女聚居的一个地方，「莫滴水西桥畔泪」即不要同那些妓女们混在一起，洒抛那种无聊的伤离恨别之泪。这样的规箴，辞谐而意甚庄，「旨正而语有致」（《艺概》评后村词语）。末二语尤见壮心，「足以使懦夫有立志」（《白雨斋词话》评此词语）。 总之，这首词的情感格调是非常高的。词中充满着一种高扬的爱国主义激情，对声色犬马的糜烂生活极其不屑，让人读后击节佩赏。其艺术风格上的特色是：气劲辞婉，中刚外柔。作者对他这位朋友的荒于狎妓是非常惋惜的，从篇末二句一扬一抑的情感落差来看，甚至颇有点愠怒。但用来表达此种惋惜和愠怒的言语却十分委婉，心中激昂慷慨，笔下温厚和平，摧刚为柔达炉火纯青的地步。此词章法亦甚精巧，上阕写人，下阕致意，既各有所重，又相得益彰。

此词结构精巧，上下片各具层次。上片写景叙事，描绘仕途失意者的颓放生活：跃马长安，看似风光，实为奔波；客舍似家，道尽宦游之苦。青钱换酒、红烛呼卢，极言其沉沦酒色、虚掷光阴，暗藏悲愤与无奈。下片转入抒情议论，先以“易挑”与“难得”形成强烈对比，揭示人情冷暖、世态炎凉，继而笔锋陡转，以“男儿西北有神州”一句振聋发聩，将个人愁绪提升至民族大义的高度，使全词境界豁然开阔。结句“莫滴水西桥畔泪”既是对友人的规劝，也是自警，语重心长，余韵悠长。全词语言通俗而意蕴深厚，嬉笑中见沉痛，调侃中含悲壮，充分展现刘克庄豪放与沉郁兼具的词风。

以上为【木兰花 · 戏呈林节推乡兄】的赏析。

淸·刘融斋《艺概》：旨正而语有致。

淸·陈亦峰《白雨斋词话》：足以使懦夫有立志。

1 《四库全书总目·后村词提要》评曰：“克庄词多慷慨激烈之音，每以救时忧国为念，其气魄足以振刷流俗。”

2 清代冯煦《蒿庵论词》云：“后村词与放翁、稼轩犹鼎三足……其激昂排宕处，直欲与古人争席。”

3 近人夏承焘《唐宋词欣赏》指出：“‘男儿西北有神州’二句，是南宋爱国词中的警句，激励人心。”

4 王兆鹏《宋词排行榜》将此词列为刘克庄代表作之一，认为其“结句立意高远，具时代使命感”。

5 吴熊和《唐宋词汇评》引张慎仪评语：“语虽戏谑，而忠愤之气凛然，真得风人之旨。”

以上为【木兰花 · 戏呈林节推乡兄】的辑评。