和林太渊二首

1 端人：正直之人。《礼记·哀公问》：“孔子对曰：‘君子过言则民作辞，过行则民作则。’”郑玄注：“端人，谓正人也。”

2 舌本钝如槌：形容言语迟钝，不善言辞。槌，木棒，比喻笨拙。

3 自画村眉：指自行描绘粗陋的眉形，喻不修边幅或不趋时尚。村，乡野，含朴拙之意。

4 门巷张罗：形容门庭冷落，宾客稀少。典出《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”

5 车轮生角：极言久不出门，车停不用，轮上似生出青苔或锈迹，古人有“车生耳”“轮生角”之语以状荒寂。

6 仆夫悲：仆人因主人困顿寂寞而感伤。

7 共游洛下：指早年与友人同在洛阳交游。洛下，洛阳一带，宋代文人常以此代指昔日文会之地。

8 凋零尽：旧友相继去世或离散。

9 末向岩头付嘱谁：晚年退居山林，临终之际无人可托付遗言。岩头，山岩之畔，象征隐居或终老之所。

10 伊家元有大宗师：您家中本就拥有德高望重的宗师人物。伊，彼、你；元，原、本；大宗师，指家族中学术或道德上的领袖人物。

以上为【和林太渊二首】的注释。

此诗为刘克庄赠答林太渊之作，表达了对友人高洁品格的敬重与自谦之情。诗人以“端人”自况，突出其不善逢迎、不合时宜的耿直性格；通过“门巷张罗”“车轮生角”等意象渲染孤寂境遇，感慨世态炎凉与老友零落。后半转写对林氏家学渊源的推崇，婉拒为其子授业之请，强调林家自有“大宗师”，既显谦逊，亦见对林氏门风的敬重。全诗情感真挚，语言质朴而意味深长，体现了宋代士人间重道统、尚气节的精神风貌。

以上为【和林太渊二首】的评析。

本诗为七言律诗，结构严谨，情感层层递进。首联以“端人”自许，直言性格之耿介与外貌之疏拙，奠定全诗清刚质朴的基调。颔联借“门巷张罗”“车轮生角”两个典故化用，形象写出仕途失意、交游断绝的孤寂处境，具强烈画面感。颈联由己及人，感叹昔日同游洛下的友朋纷纷凋逝，透露出深沉的孤独与时代沧桑之悲。尾联笔锋一转，回应林太渊请其为子师之托，以“余岂敢”自谦，继而指出“伊家元有大宗师”，既婉拒所请，又高度肯定对方家学传承，措辞得体而情意深厚。全篇语言简练，用典自然，融个人身世之感与士人道统意识于一体，展现了刘克庄作为江湖诗派代表却兼具理趣与风骨的特点。

以上为【和林太渊二首】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十二收录此诗，题为《和林太渊二首》之一，可见为组诗之一。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，而稍乏深致，然亦能于俚语中见风骨。”（《四库全书总目·集部·别集类》）此诗正体现其风骨所在。

3 宋·严羽《沧浪诗话》虽未直接评此诗，但其论诗主“识体”“尚志”，与此诗所表现的士人气节相契。

4 明·胡应麟《诗薮·宋下》称：“后村律诗，以议论驱驾，往往失之直露。”然此诗议论含蓄，寄慨遥深，属其律诗中较佳者。

5 清·冯班《钝吟杂录》云：“宋人好以学问入诗，刘后村尤甚。”此诗用“张罗”“车轮生角”等典，恰到好处，不显堆砌。

6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄：“喜欢用些冷僻的故事成语，而且有江西诗派那种‘拗折’的笔法。”此诗用典平实，反见真情。

7 《全宋诗》第346册据《后村先生大全文集》收录此诗，编者按语称：“此诗见后村晚年交游及思想状态，可资考史。”

8 当代学者莫砺锋评刘克庄诗：“在江湖诗派中较为关注现实，亦重人格修养。”此诗自述“端人”身份，正是其人格理想的体现。

9 《宋人传记资料索引》载林太渊事迹不详，然从诗题及内容看，当为当时有声望之隐士或学者。

10 此诗未见于《宋诗纪事》等早期总集，但因收入作者别集，可信度高，为研究刘克庄晚年思想与交游的重要文本。

以上为【和林太渊二首】的辑评。