寄题杨?卿孝感堂

1 哭时闻者亦欷歔：形容杨?卿居丧哀痛之状，旁人听之亦悲泣不已。

2 双鹤随声下碧虚：传说孝子哀恸可感动天地，引来仙鹤降临，喻孝感通神。

3 帝出丝纶照穹壤：丝纶，皇帝诏书；意为天子下诏褒扬，恩光普照天地。

4 官施绰楔表门闾：绰楔，指牌坊；古代朝廷为表彰忠孝节义之家所立的标志性建筑。

5 今无陶侃谁能尔：陶侃，东晋名臣，以忠勤孝谨著称；此言当今少有如陶侃般德行完备之人。

6 古有苏耽莫是渠：苏耽，汉代传说中的孝子兼仙人，能以孝感天地；渠，此人，指苏耽类人物。

7 华发史儋曾载笔：华发，白发，指年老；史儋，或借指史官，未必实指周代史官儋；意为年迈史官执笔记事。

8 尚能浓墨为君书：表示自己虽老，仍愿郑重执笔为杨君撰写颂文。

9 孝感堂：为纪念孝行而建的厅堂，多用于旌表孝子。

10 刘克庄：南宋文学家，江湖诗派代表人物，诗风雄健，多关注社会现实与道德教化。

以上为【寄题杨?卿孝感堂】的注释。

本诗为刘克庄应景题赠之作，赞颂杨?卿至孝感人之德。全诗围绕“孝感”展开，通过历史典故与现实表彰相映衬，突出孝道之深远影响。诗人以“双鹤下碧虚”等灵异现象渲染孝行之感天动地，又借帝王旌表、官府立坊说明其社会认可。后联以陶侃、苏耽作比，强调孝子稀有而可贵，末句自述愿为史笔，表达敬重之意。整体情感真挚，格调庄重，体现宋代士人对孝道的高度推崇。

以上为【寄题杨?卿孝感堂】的评析。

此诗结构严谨，层次分明。首联以情动人，写杨?卿哭亲之哀，已使闻者落泪，更引“双鹤下临”之异象，极言孝心感通天地。颔联转入现实层面，写朝廷与官府双重表彰，体现国家对孝道的制度性推崇，形成“天—人”双重肯定。颈联以历史人物作比，既抬高杨氏地位，又暗含对当世道德衰微的隐忧——唯如陶侃、苏耽者方能至此，反衬今之孝子尤为难得。尾联转为自述，诗人以“华发”之身愿执史笔，不仅增强文本权威性，亦流露由衷敬佩之情。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言典雅而不失力度，充分展现刘克庄作为士大夫诗人对伦理价值的坚守。

以上为【寄题杨?卿孝感堂】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷二十七收录此诗，题为《寄题杨郎中孝感堂》，可知“杨?卿”或为“杨某”或“杨郎中”之讹。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤平易滑熟，然忠义之气凛然，尤能于赠答咏物中寓规讽之意。”（《四库全书总目·集部·别集类》）

3 明·胡应麟《诗薮·外编》称：“后村七言律，规模放翁，而出入于晚唐，大抵才胜于学。”

4 宋·严羽《沧浪诗话》未直接评此诗，但论及刘克庄时谓其“务博而伤于繁”，可作理解其用典密集之一助。

5 清·纪昀评《后村集》：“克庄诗喜用故事，好议论，虽间有粗率处，而慷慨激昂之气终不可掩。”（《四库提要》）

以上为【寄题杨?卿孝感堂】的辑评。