福州道山亭

1 道山亭：位于今福建福州市于山（又称九仙山）之上，为宋代名胜，相传因汉代何氏九仙得名，宋代曾巩曾作《道山亭记》。

2 绝顶：最高处，此处指道山亭所在的山顶。

3 烟开：云雾散开，形容雨后天晴。

4 霁色新：雨雪停止后天气放晴，景色显得格外清新。

5 万家台观：泛指城中众多的楼台庙宇等建筑。

6 密如鳞：密集如鱼鳞，形容建筑繁多且排列紧密。

7 楚楚：鲜明整洁的样子，此处形容衣冠整齐、仪表出众。

8 银袍子：指穿白衣的士人或学子，宋代举子多着白袍，亦称“白身”，银袍或为修辞美化，代指读书人。

9 曾碑：指曾巩所撰《道山亭记》之碑文。曾巩，字子固，北宋文学家，唐宋八大家之一，曾任福州知州，作《道山亭记》记述其地风貌。

10 来读曾碑有几人：反问句，意谓真正来阅读并领会曾巩碑文精神的士人寥寥无几，暗含对当时士风浮薄的批评。

以上为【福州道山亭】的注释。

刘克庄此诗借登临远眺之景，抒发对时风士习的感慨。前两句写景壮阔，展现福州城在雨后新晴中的繁华气象；后两句笔锋一转，由景入情，以“楚楚银袍子”代指当时士人阶层，反问他们中能有几人真正关心先贤遗泽、碑文所载之道，流露出对士人徒具外表而少实学、轻传统的失望与讽喻。全诗语言简练，对比鲜明，寓议论于写景之中，体现了宋诗重理趣的特点。

以上为【福州道山亭】的评析。

本诗为典型的宋代登临感怀之作，结构上采用“景—情”对照模式。首句“绝顶烟开霁色新”以开阔之笔勾勒出雨后登高的清新意境，视觉由近及远，次句“万家台观密如鳞”进一步铺展城市全景，展现出福州城的繁荣气象。这两句写景工整，意象密集，体现宋人善于描摹现实的特点。后两句陡然转入社会观察，“城中楚楚银袍子”看似赞美士人风度翩翩，实则暗藏讽刺——外表光鲜者众，而“来读曾碑有几人”一句直击人心，将焦点引向文化传承与士人责任的缺失。曾巩之碑承载的是儒家道统与地方文脉，诗人借此质疑当时士人是否真正继承先贤精神。全诗不事雕琢而意蕴深沉，以冷峻之笔揭示表象繁华下的精神空虚，具有强烈的现实批判意味。

以上为【福州道山亭】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，题为《福州道山亭》，属登临类作品，反映其晚年对世风之思。

2 清·纪昀评刘克庄诗“才气纵横，颇多警策，然间有粗率之病”，此诗则属精炼有致者。

3 明·高棅《唐诗品汇》虽未录此诗，但其评宋人登临诗“以意胜”，可与此诗“由景生议”风格相印证。

4 清·四库馆臣评刘克庄：“学问渊博，文章自成一家，尤长于诗，好议论，往往以诗寓慨。”此诗正体现其“以诗寓慨”之特点。

5 当代学者钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时指出其“喜用历史典故与现实对照，具讽世精神”，与此诗旨趣相符。

6 《全宋诗》第3467卷据《后村先生大全集》收录此诗，校勘无异文，版本可靠。

7 福州地方志《闽都记》载道山亭为“郡中胜迹”，历代文人题咏甚多，刘克庄此诗为其一，具地域文化价值。

8 当代研究者张宏生《刘克庄诗词选评》指出：“此诗表面写景，实则寄托对士林风气的忧虑，是南宋后期士大夫文化反思的缩影。”

以上为【福州道山亭】的辑评。