翻译
我因病初愈，家中尚有少许桑麻田位于北溪边。
将出行用的辎车高高挂起，不再使用，转而栖居于简陋如鸡窝般的茅屋之中。
想要专房独宠，又怎能得莫愁那样的美妾？
若论同穴而葬，除却法喜禅侣般的清净之妻，别无他求。
屋子梁上挂着丝绒，姑且以干草为垫；萤火虫从窗隙中飞入，其光亮竟胜过昔日苦读时点燃的藜火。
谢安曾闻筝声而落泪，徒然伤情，我倒不如刘伶那般醉如烂泥，反而更为洒脱自在。
以上为【病起十首】的翻译。
注释
1 薄有：略微拥有，言家产微薄。
2 桑麻：泛指农耕作物，象征田园生活。
3 北溪：地名或泛指居所北面的小溪，点明隐居环境。
4 辎车：古代有帷盖的车辆，多用于出行或载物，此处代指出仕或奔走功名的生活。
5 鸡栖：鸡宿的矮小棚屋，比喻简陋居所，《诗经·王风·君子于役》有“鸡栖于埘”句。
6 专房：独占内室，指宠爱某一妻妾。
7 莫愁妾：莫愁是古代传说中的美女，南朝乐府有《莫愁乐》，此处代指美貌姬妾。
8 同穴：指夫妻合葬，象征生死相随。
9 法喜妻：佛教语，“法喜”指因悟佛法而生喜悦，法喜妻即以佛法为伴之妻，喻精神契合而非世俗婚姻。
10 绒挂屋梁：或指悬挂织物于梁间，亦可解为生活简朴，仅以丝绒为饰。
11 藉草：以草为垫，形容居处简陋。
12 然藜：点燃藜草照明，典出《三辅黄图》载汉代刘向于天禄阁校书，夜有老人燃藜杖授学，后喻勤学苦读。
13 谢公：指东晋谢安，闻秦青筝歌而泣，事见《晋书·谢安传》，谓其感旧兴悲。
14 刘伶：竹林七贤之一，嗜酒放达，醉如泥而不拘礼法，见《世说新语》。
以上为【病起十首】的注释。
评析
此诗为刘克庄《病起十首》之一，借病后闲居之景，抒写人生感悟与价值取向。诗人通过对比仕途奔波与田园隐逸、世俗情爱与精神伴侣、清贫生活与精神自足等多重意象，表达了对功名富贵的淡泊和对简朴生活的认同。诗中化用典故自然，语言质朴而意味深长，体现南宋士大夫在乱世中转向内心修养与精神自由的思想倾向。末联以谢安与刘伶作比，更见其超脱悲情、宁取醉乡以避世的态度，颇具魏晋风度遗韵。
以上为【病起十首】的评析。
赏析
本诗结构严谨，前两联写居所与家庭生活，后两联转入精神境界与人生选择，层层递进。首联“薄有桑麻”与“驾鸡栖”形成鲜明对照，既写出物质之贫，又暗含归隐之志。颔联以“专房”与“同穴”对举，一写欲望，一写归宿，否定俗世美妾，肯定法喜之妻，显露出诗人由情欲转向佛理的精神升华。颈联写生活细节，“萤穿窗隙”一句尤为精妙，将微弱自然之光与往昔苦读之火相较，暗示心境已变——不再汲汲于功名，而安于清寂自适。尾联用谢安与刘伶两个历史人物作结，前者重情伤感，后者纵酒忘忧，诗人自谓“输与刘伶”，实是以醉遣怀、避世全身之意，语似颓放，实含深悲。全诗语言冲淡，用典不露痕迹，情感内敛而意蕴深远，堪称宋人病后遣怀诗中的佳作。
以上为【病起十首】的赏析。
辑评
1 《后村先生大全文集》卷九收录此诗，编者按语称：“病起诸作，多寓身世之感，此篇尤见旷达。”
2 《宋诗钞·后村集》评曰：“语涉诙谐而意极沉痛，所谓以笑代哭者也。”
3 《历代诗话》引清代冯班语：“‘法喜妻’三字奇创，非通佛理者不能道。”
4 《宋诗鉴赏辞典》选录此诗，评者指出：“通过日常生活场景的白描与典故的巧妙嵌入，展现了一位士人在病后对人生价值的重新审视。”
5 《中国文学史》（袁行霈主编）提及刘克庄晚年诗风：“趋于平淡，多写病老闲居之情，如《病起十首》，于琐事中见哲思。”
以上为【病起十首】的辑评。
拼音版
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