题安仁陈慧父词卷

1 已著西山序集端：指刘克庄已为陈慧父词集撰写序言。西山，可能指陈慧父居地或其号，亦或借指隐逸之地。

2 欲添一字愧才悭：想再加一个字都感到困难，自愧才华不足。悭，缺乏。

3 平生行脚千诗里：一生游历四方，创作了大量诗歌。行脚，原为僧人云游，此处引申为漂泊游历。

4 岁晚营巢万竹间：晚年归隐于竹林深处，喻安身立命之所。营巢，筑巢，比喻定居。

5 后有杨雄宁不好：即使后世有像扬雄那样博学的文人，难道就真的无可挑剔？杨雄，西汉辞赋家、哲学家。

6 世无孔子孰能删：如果没有孔子那样的圣人来删订《诗经》，谁能真正评判文章优劣？暗喻文学需要权威批评与甄别。

7 归舟它日溪边过：将来我乘船归来，途经你居住的溪边。

8 珍重先生莫掩关：希望您珍视这份情谊，不要闭门不见。

9 陈慧父：安仁人，南宋词人，生平不详，刘克庄友人。

10 安仁：今江西省余江县安仁镇，南宋时属信州。

以上为【题安仁陈慧父词卷】的注释。

此诗为刘克庄题赠友人陈慧父词卷之作，既表达对陈氏文学成就的敬重，也抒发了诗人自身对创作、人生与知音的深刻思考。全诗语言凝练，用典自然，情感真挚，既有对友人才华的称许，又含自谦之意，更透露出对文学传承与评价标准的哲理反思。尾联以期待重逢作结，情意绵长，余韵悠远。

以上为【题安仁陈慧父词卷】的评析。

本诗为典型的宋代题赠之作，兼具文学性与思想性。首联以“已著序”起笔，点明题卷之由，继而“欲添一字”极言敬畏之情，非才悭实乃谦辞，反衬陈慧父作品之精妙。颔联概括诗人一生创作与归隐之志，“千诗”见其勤，“万竹”显其清，形成时空与心境的对照。颈联转入哲理层面，借用扬雄与孔子之典，提出文学评价的难题：即便作者才高，若无识者删定，亦难传世。此既是对陈慧父作品价值的肯定，亦暗含对知音的渴求。尾联转为亲切寄语，以“归舟”“莫掩关”收束，将文坛论议拉回人间温情，使全诗在理性与情感之间取得平衡。整体结构严谨，用典贴切，情理交融，体现了刘克庄作为江湖诗派代表的深厚功力。

以上为【题安仁陈慧父词卷】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷五十八收录此诗，题为《题安仁陈慧父词卷》，可见为刘克庄自编诗集所录，真实性无疑。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多感愤之语，然格律谨严，不失矩矱。”此诗虽无激烈之语，然“世无孔子孰能删”一句，仍见其对文坛评判权的深切关注。

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“后村诗好用故实，而能不落套。”此诗杨雄、孔子之典，确乎自然融入，毫无堆砌之感。

4 清·纪昀评刘克庄诗“议论多而兴象少”，然此诗末联“归舟它日溪边过，珍重先生莫掩关”，情景交融，兴象宛然，可为此类批评之反例。

5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时指出：“他喜欢把古典成语点化入诗，说得畅达淋漓。”此诗正体现这一特点。

以上为【题安仁陈慧父词卷】的辑评。