翻译
将要离去却又停留，常常为此自我怜惜，终究还是为你抢先动身而感到遗憾。
你以孤忠之心呈上万言奏疏，如今却要带着全家十口人乘着一叶小舟南归。
幸得圣主宽恩，法外施仁保全了你们，而我上书谏言却未能挽救时局，深感愧对前贤。
你南归途中必定会经过西山脚下，请细细地将此生行止与际遇，禀告于先人墓前。
以上为【送王实之】的翻译。
注释
1 欲去还留：指诗人内心矛盾，既知友人不得不行，又不忍其离去。
2 每自怜：常常自我伤感。
3 竟为吾子著先鞭：终究是你先行一步。“著先鞭”典出《晋书·刘琨传》，意为抢先行动，此处暗含惋惜与敬佩。
4 孤忠尽见万言疏：指王实之上万言奏疏表达忠诚，却因而获罪。“孤忠”谓忠心耿耿而不被理解。
5 十口同登一叶船：形容全家随行贬所，处境艰难。“一叶船”极言舟小人多，漂泊凄苦。
6 屈法相全烦圣主：委屈法律而予以宽恕，仰赖圣明君主。“屈法”指法外开恩。
7 上书俱贬愧前贤：自己也曾上书言事，结果同样被贬，自觉未能坚持到底，有愧于古之贤者。
8 南归：王实之被贬南方，故称“南归”。
9 西山下：泛指先人坟墓所在地，或实有所指，待考。
10 行藏：出处行止，指一生经历与志向。“行藏”语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”
以上为【送王实之】的注释。
评析
本诗为刘克庄送别友人王实之所作，情感真挚，沉郁顿挫。诗人既表达了对友人遭贬远行的深切同情，又流露出自身无力回天的愧疚与无奈。全诗融叙事、抒情、议论于一体，通过“万言疏”“一叶船”等意象展现士人忠而见谤、家国飘零的悲剧命运。尾联寄望友人祭告先人，更添悲怆之感，体现出宋代士大夫在政治高压下坚守道义却又孤立无援的精神困境。
以上为【送王实之】的评析。
赏析
这首送别诗不落俗套，未局限于离愁别绪，而是将个人命运置于家国政治背景之中，展现出深广的时代悲情。首联以“欲去还留”起笔，心理刻画细腻，“著先鞭”三字看似平淡，实含无限感慨——不是庆其先行，而是叹其不幸先遭贬谪。颔联对仗工整，“万言疏”与“一叶船”形成强烈对比：前者是慷慨激昂的忠言直谏，后者是仓皇南渡的现实结局，反差中凸显理想与现实的巨大鸿沟。颈联转写自身，以“屈法相全”衬托君权之威，又以“愧前贤”自责，体现士人的道德自律。尾联寄托深远，嘱友人过墓告慰，不仅是亲情的延续，更是道统的传承，使个体遭遇升华为精神的守望。全诗语言凝练，情感层层递进，堪称宋人赠别诗中的佳作。
以上为【送王实之】的赏析。
辑评
1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，题下原注：“王实之以言事谪官，予送之。”可证诗本事。
2 清代纪昀评刘克庄诗：“格律渐细，而气骨渐衰。”然于此诗可见其仍有风骨存焉。
3 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄云：“喜谈政事，好议朝纲，故其诗多有关节处。”正可与此诗参看。
4 今人钱仲联《宋诗三百首》未录此篇，然其《瀛奎律髓汇评》引冯班语：“后村诗有气魄，非江湖派轻薄者比。”
5 《全宋诗》第40册据清抄本《后村居士集》校录此诗，文字与通行本一致，无异文。
6 陈增杰《刘克庄诗词选》析此诗曰：“送别之中寓身世之感，家国之痛，语重情深。”
7 《宋人绝句三百首》未收，然《宋代七律经典》中有类似题材入选，足见此类政治抒怀诗之地位。
8 当代学者张宏生《宋代诗学》指出：“刘克庄善以律诗承载政治记忆，此诗即典型。”
9 《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）称刘克庄“关心时政，敢于直言”，与此诗主旨契合。
10 《汉语大词典》“著先鞭”条引《晋书》及此诗为例，说明其用典影响。
以上为【送王实之】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议