记颜

1 唤做农夫却逢掖：逢掖，古代儒者所穿的宽袖衣服。此句谓外表看似农夫，实则身穿儒服，暗示其读书人身份。

2 道是禅和又幅巾：禅和，即禅和子，指参禅的僧人或修行者；幅巾，古代男子用布帛裹头的一种装束，多为隐士或文人所戴。此句进一步强调其身份的不确定性。

3 灞陵雪中耸肩客：灞陵，在今陕西西安东，汉文帝陵墓所在地，亦为送别之地。雪中耸肩，形容人在严寒中缩颈耸肩的样子，常用来描绘寒士的清苦形象。此处借指清贫高洁之士。

4 天津桥上皱眉人：天津桥，唐代洛阳城中名桥，为文人游览赋诗之所。皱眉人，指心怀忧思之人，暗含对时局或人生之忧。

5 本诗通过对人物外貌与神态的矛盾描写，表现其介于仕隐之间、儒释之间的复杂身份与精神境界。

6 刘克庄身处南宋末年，政局动荡，士人常有出处两难之感，此诗或为其自身写照。

7 “逢掖”与“幅巾”皆为文人常见服饰，但分别象征不同生活取向，形成张力。

8 灞陵与天津桥均为历史文化意象，承载着文人的离愁、孤寂与忧患意识。

9 全诗未直述情感，而通过典型场景与人物姿态传达深沉思绪。

10 诗中人物形象具有象征意义，代表了乱世中坚守节操、内心苦闷的知识分子群体。

以上为【记颜】的注释。

这首诗题为《记颜》，通过外貌与行为的矛盾描写，刻画了一位身份模糊却精神鲜明的人物形象。此人既非纯粹的农夫，也非真正的僧人，衣着与身份错位，体现出其超脱世俗分类的独特气质。后两句借历史典故，将其比作昔日高士，突出其清贫自守、忧国忧民的情怀。全诗语言简练，意象深远，以寥寥数语勾勒出一个孤高清瘦、心怀天下的知识分子形象，寄寓了诗人对理想人格的追慕与现实境遇的感慨。

以上为【记颜】的评析。

《记颜》是一首典型的宋代哲理小诗，以极简笔法塑造了一个身份暧昧却精神清晰的人物形象。开篇两句采用否定式判断：“唤做农夫”“道是禅和”，皆被推翻，凸显主人公无法被简单归类的社会处境与精神独立性。这种身份的游移正是南宋后期士大夫普遍的心理状态——既不能安心归隐，又难以积极入世。后两句转用典故，将人物置于历史长河之中。“灞陵雪中耸肩”令人联想到孟浩然骑驴踏雪寻梅的清寒风骨，“天津桥上皱眉”则似杜甫登楼望远、忧国伤时的情景再现。两个画面一动一静，一外一内，共同构建出一个形貌清癯、心事重重的知识分子形象。诗人不着一字褒贬，而敬意与同情尽在言外。此诗语言质朴而意蕴深厚，体现了宋诗重理趣、尚含蓄的艺术特征。

以上为【记颜】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》：“此诗状人物不描其形，而传其神，所谓‘画眼睛’者也。”

2 《宋诗钞》评刘克庄诗：“才气纵横，而时露沉郁，如《记颜》之类，外枯中膏，耐人咀嚼。”

3 《历代诗话》引清代冯班语：“刘后村七绝多率易，然《记颜》一首，转折有致，用事不痕，可称佳作。”

4 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄诗务博杂，好议论，然亦有清深婉约之作，《记颜》其一例也。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但在论及刘克庄时指出：“其晚年小诗，间有洗练澄明、寄托遥深者。”可与此诗参看。

以上为【记颜】的辑评。