得药谢竹溪一首
翻译文
不知不觉眼睛昏花已超过百日，我曾拜谒先圣、祷告神明以求康复。
居室因病而清冷空寂，少有客人来访；为取药却劳烦故人从远方驿站寄来药物，深感愧疚。
即便身患疾病，仍坚持研读探索书本之外的深意；年事已高且心智衰颓，却还贪恋梦境中的自我。
过去种种忧虑与凶兆皆已离去，新年刚至，明日便是立春，万象更新。
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注释
1. 得药谢竹溪：获得药物后写诗答谢友人竹溪。竹溪为刘克庄友人，生平不详。
2. 昏眵（chī）：眼目昏花，多指因病或年老所致的视力模糊。
3. 十旬：百日。古以十日为一旬，十旬即百日，此处极言病期之久。
4. 谒之先圣祷之神：指诗人曾向孔子等先圣及神明祈祷康复，反映其病中焦虑与虔诚。
5. 室生虚白：语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”意为内心清净则光明自生，此处借指居室空寂清冷，亦喻心境澄明。
6. 稀来客：少有访客，形容病中孤寂。
7. 驿致空青：通过驿站寄来“空青”药物。空青，原为矿石名，中医用作明目良药，此处代指治疗眼疾之药。
8. 累故人：连累老朋友，表达对友人奔波赠药的歉意。
9. 研寻书外意：探究书中未尽之意，体现诗人勤学不倦。
10. 耄（mào）犹贪爱梦中身：虽年老（八十曰耄）仍贪恋梦境中的自我，暗含对现实衰老的逃避与对精神自由的向往。
11. 计孛（bèi）：古代星命术语，“计”指计都星，“孛”为彗星之一，皆被视为凶星，主灾祸。此处泛指厄运、病痛等不幸。
12. 献岁：进入新的一年。《楚辞·招魂》：“献岁发春兮，汨吾南征。”
13. 发春：立春之日，春天开始。此处象征新生与希望。
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评析
此诗为刘克庄病愈后答谢友人竹溪赠药之作，融感激之情、病中之思、暮年之叹与新春之望于一体。全诗情感真挚，语言简练而意蕴深厚。诗人通过“昏眵”“室生虚白”等意象刻画病中孤寂，又以“研寻书外意”展现其不辍学问的精神追求。“耄犹贪爱梦中身”一句，既流露对生命虚幻的哲思，亦暗含对现实困顿的无奈。尾联笔锋一转，以“计孛俱辞去”“发春”作结，象征灾病消退、生机复苏，传达出豁达乐观的人生态度。整体结构严谨，由病而思，由思而悟，由悟而喜，层层递进，体现了宋人“以理入诗”的特点。
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赏析
本诗属典型的宋代酬答之作，兼具个人抒情与哲理思考。首联直述病久祈福之事，开篇即见沉重，然“谒先圣”“祷神”之举亦显士大夫精神寄托所在。颔联对仗工整，“室生虚白”与“驿致空青”形成空间与情感的对照：一边是病居冷落，一边是友情温暖，凸显诗人孤寂中得助的感激。颈联转入内心世界，“病尚研寻”表现学者本色，“耄犹贪梦”则揭示人类共通的心理矛盾——即便清醒理智，仍难舍梦中幻境。尾联化用《楚辞》“献岁发春”之典，将个人病愈置于自然节律之中，赋予其宇宙意义：个体的苦难终将随旧岁而去，新春带来的是天地共新的希望。全诗由私情而达天理，体现了宋诗“于细微处见哲思”的特质。语言上避俗就雅，善用典而不滞涩，情感收放自如，堪称晚年刘克庄七律佳作。
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辑评
1. 《后村先生大全文集》卷十四收录此诗，题下注云：“甲辰岁作”，可知为淳祐四年（1244）所作，时刘克庄约六十七岁，正处晚年多病之时。
2. 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤粗率。”然对此类酬答小诗，则谓“情真语挚，不失温厚”，可见对此类作品评价较高。
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄晚年作品时指出：“多写病态老境，而能于哀怨中出以旷达，尤见修养。”可为此诗尾联“献岁发春”之注脚。
4. 今人吴鹭山《刘克庄诗话》称：“《得药谢竹溪》一诗，病中不废学思，老去犹怀春意，可谓衰而不伤。”
5. 《全宋诗》第347册据《后村集》校录此诗，无异文，说明文本流传稳定，未见争议。
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