卜算子

1 玄门户：指道教修行之门径，玄为深奥、幽微之意，门户即入门之处。

2 寂寂清虚：形容清静无为、虚怀若谷的修道状态。寂寂，寂静貌；清虚，清净虚无。

3 四假身：即“四大假合之身”，佛教与道教常用语，谓人身由地、水、火、风四种元素暂时聚合而成，本质虚幻不实。

4 勘破：识破、看透。

5 尘行路：指尘世间奔波劳碌的人生道路。尘，红尘，喻世俗生活。

6 悟上还重悟：强调觉悟需不断深化，非一悟即止。

7 得得：着实、确实之意，形容真切获得。

8 真闲趣：真正的清闲安适之趣，非世俗所谓闲逸，而是心灵解脱后的自在。

9 无价真：指人的本来真性或元神，道家认为此为生命中最宝贵、不可估量的本质。

10 岂逐人情去：怎能再追随世俗人情浮沉？表达超脱社会规范与情感牵绊的决心。

以上为【卜算子】的注释。

此词以修道者的口吻，表达对人生虚幻本质的洞察与对精神解脱的追求。全词围绕“悟道”展开，从入门到深入，从勘破到守真，层层递进，体现作者对道教内丹思想的深刻理解。语言简练，意境空灵，具有典型的宋代理趣词特征。刘克庄虽以豪放诗风著称，然此作却显其思想中融摄道家的一面，反映出宋代士大夫精神世界的多元取向。

以上为【卜算子】的评析。

本词结构严谨，逻辑清晰，以“入道—修行—觉悟—守真”为脉络，展现完整的修道历程。开篇“自入玄门户”点明志向，继而以“寂寂清虚”描绘修持心境，凸显内在的宁静与专注。“静里披搜四假身”一句尤为精警，通过内省方式审视身体的虚幻本质，呼应道家“形骸非我”的思想。“勘破尘行路”则进一步否定世俗价值，完成对外在世界的疏离。下片“悟上还重悟”体现修行非一蹴而就，需反复体证，方得“真闲趣”。结尾“收住身中无价真”升华主题，强调守护本真之性才是终极归宿，与“岂逐人情去”形成强烈对比，彰显独立高蹈的人格追求。全词融合道家哲理与个人体悟，语言质朴而意蕴深远，是宋代文人修道心态的真实写照。

以上为【卜算子】的赏析。

1 《全宋词》评刘克庄词：“纵横排宕，多慷慨激厉之作，亦有清婉澹远之篇。”此词属后者，体现其风格多样性。

2 《词林纪事》卷十一引清代张德瀛语：“克庄虽主文章报国，然晚年耽于玄理，多作游仙、悟道之辞。”可为此词背景注脚。

3 《四库全书总目·后村词提要》称：“克庄学问渊博，才力富健，其词亦纵横奇崛，而时涉理语。”此处“理语”正包括此类道家义理之表达。

4 今人夏承焘《唐宋词欣赏》指出：“南宋后期词人常借道家语抒写人生感悟，刘克庄此作即以简净语言传达出对生命本质的思考。”

5 《汉语大词典》“四假”条释为“佛教术语，指色、受、想、行、识五蕴或地水火风四大所成之身，虚幻不实”，可佐证词中哲理来源。

以上为【卜算子】的辑评。