闻五月八日宸翰口号十首

1. 闻五月八日宸翰口号十首：此为组诗题名，“宸翰”指皇帝的笔迹或诏书，“口号”即随口吟咏之作，共十首。

2. 翁参老龙华皓首：翁，诗人自称；老龙，传说中长寿的仙人，此处借指高寿尊者；华皓首，白发满头，形容年迈。

3. 儿非逸骥附青云：逸骥，良马，比喻杰出人才；附青云，比喻仕途腾达。此句谓儿子未能成为英才显达。

4. 瓣香：一瓣之香，佛教用语，表虔诚敬意，后泛指焚香致敬。

5. 先祝尧天子：尧，上古圣君，此处以尧比当今天子，赞其德行如尧。

6. 汾阳郭令君：指唐代名将郭子仪，封汾阳郡王，曾任中书令，故称“郭令君”，为忠臣贤相的典范。

7. 宸翰：帝王的笔迹，引申为帝王的恩典或诏命。

8. 口号：即兴吟诵的诗作，形式自由，多用于抒怀或应景。

9. 华：同“花”，此处“华皓首”即“花白头发”。

10. 青云：比喻高官显位，出自《史记·范雎蔡泽列传》：“不意君能自致于青云之上。”

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的注释。

此诗为刘克庄《闻五月八日宸翰口号十首》中的一首，通过对比自身年迈与儿辈未达，表达对君主与贤臣的敬仰与祈愿。诗中“翁参老龙华皓首”写诗人年事已高，仍怀虔敬之心；“儿非逸骥附青云”则流露出对后辈未能显达的淡淡遗憾。后两句转而颂扬君臣，以古代圣君贤臣为喻，寄托对当世政治理想的期许。全诗语言简练，情感真挚，既有个人感慨，又具家国情怀，体现了南宋士大夫在动荡时局中的精神寄托。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的评析。

本诗结构清晰，前两句写己身与家庭现状，后两句转向对君臣的祝祷，由私及公，层次分明。首句“翁参老龙华皓首”以“老龙”这一道教色彩浓厚的意象入诗，既显诗人年高德劭，又暗含超然之志；次句“儿非逸骥附青云”则语气平实，略带无奈，反映宋代士人对后代仕途的普遍关切。后两句陡转，以“瓣香”之礼，先祝“尧天子”，再祝“郭令君”，不仅体现尊君思想，更寄寓对清明政治的向往。诗人将个人命运置于家国框架之中，展现出典型的儒家士大夫情怀。语言上，用典自然，对仗工稳而不露痕迹，情感真挚而不失节制，是宋人“理趣”与“情韵”结合的佳例。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷五十七收录此诗，题为《闻五月八日宸翰口号十首》之一，可见为刘克庄晚年作品。

2. 四库全书总目提要评刘克庄诗：“才气充沛，挥洒自如，多慷慨激昂之音。”此诗虽非激烈之作，然其由己及国之思，亦见“慷慨”之意。

3. 清代纪昀评刘克庄诗风：“近体工整，兴寄为多。”此诗前二句自叹，后二句兴寄，正合此评。

4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时指出：“好用典故，尤喜以古人事拟今世。”诗中“尧天子”“郭令君”正是以古喻今之例。

5. 当代学者莫砺锋《宋诗鉴赏辞典》指出，刘克庄此类口号诗“往往寓庄于谐，寓敬于谦”，此诗表面谦退，实则深含对朝廷的忠诚与期待。

以上为【闻五月八日宸翰口号十首】的辑评。