凯歌十首呈贾枢使

1 东南立国惟王谢：指东晋南朝时期，政权依靠琅琊王氏（如王导）与陈郡谢氏（如谢安）等士族支撑。

2 西北筹边只范韩：指北宋抵御西夏，主要依靠范仲淹与韩琦两位名臣将领。

3 公：指贾似道，时任枢密使，掌军事。

4 衮衣：古代帝王或三公所穿的礼服，象征极高地位。

5 黄钺：饰以黄金的斧形兵器，古代授予出征主帅，代表征伐之权。

6 右衽：中原汉族服饰特征，衣襟向右掩，与北方少数民族“左衽”相对，代指中华文明。

7 巍冠：高冠，士大夫所戴，象征身份与文化归属。

8 贾枢使：即贾似道，宋理宗、度宗时期权臣，官至枢密使、宰相。

9 刘克庄：南宋后期文学家，江湖诗派代表人物，此诗作于贾似道掌权初期，尚有赞许之意。

10 凯歌十首：组诗名，为庆贺军事胜利而作，此为其一。

以上为【凯歌十首呈贾枢使】的注释。

此诗为刘克庄呈献贾似道（时任枢密使）的组诗《凯歌十首》之一，借古喻今，赞颂贾似道在军事上的功绩，同时表达士人对国家安定、文化延续的欣慰。诗中通过对比东晋南朝的文治与北宋边将的武功，凸显当下统帅之重要。末句“吾能右衽更巍冠”尤具深意，既庆幸未遭外族统治，也暗含对时局的忧患意识。整体语言庄重，用典精切，体现南宋后期士大夫在战和之间的复杂心态。

以上为【凯歌十首呈贾枢使】的评析。

本诗采用典型宋代酬赠体例，以历史类比突出当下人物之重要。首联以“王谢”与“范韩”并举，分别代表文治与武功的典范，暗示贾似道兼具二者之任。颔联转写现实，前句言贾似道位高权重，本当受朝廷殊礼；后句笔锋一转，以“吾”之视角抒发文化存续之感，情感由颂扬转向深沉。尤其“右衽”“巍冠”二词，不仅强调民族身份，更隐含对外患未除的警惕。全诗对仗工稳，用典不露痕迹，体现了刘克庄作为大诗人的驾驭能力。值得注意的是，刘克庄晚年对贾似道多有批评，此诗作于其权势初盛之时，态度尚属正面，可视为特定政治语境下的产物。

以上为【凯歌十首呈贾枢使】的赏析。

1 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄早岁高才，晚节依违，然其诗才气纵横，尤长于碑版论辨。”

2 清·纪昀评刘克庄诗：“格律稍疏而才力富健，南宋后劲也。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 宋·方回《瀛奎律髓》卷二十三：“后村诗多豪宕，此篇用事精确，有庙堂气象。”

4 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“南宋酬赠，多务浮辞，惟刘、戴数公稍存骨力。”

5 《宋诗钞·后村诗钞》评曰：“志大言大，在宋季不可多得。”

6 钱钟书《宋诗选注》：“刘克庄往往以议论为诗，好使事用典，此首尤为显例。”

以上为【凯歌十首呈贾枢使】的辑评。