题周从龙养生图

1 周从龙：宋代隐士或道士，生平不详，以擅长养生之道著称。

2 二图：指周从龙所绘的两幅关于养生修炼的图画。

3 心悟非师传：指对养生真谛的领会出于内心自觉，非依赖外在教导。

4 子若通之可以仙：你若能彻底理解图中之意，便可达到成仙境界。

5 欲向丹房供洒扫：意为愿意到炼丹之所做杂役，以亲近修道之人。“丹房”即炼丹的静室。

6 老人：诗人自称，时刘克庄年事已高。

7 炉灶：道教炼丹用具，象征修道实践的场所与条件。

8 坏多年：指长期废弃，暗喻修道之风衰微或自身修行中断。

9 题画诗：古代文人常于他人画作上题诗，既赞其艺，亦抒己情。

10 刘克庄（1187－1269）：南宋文学家，字潜夫，号后村居士，莆田人，江湖诗派代表人物之一，诗风雄健豪放，兼有理趣。

以上为【题周从龙养生图】的注释。

此诗为刘克庄题赠周从龙《养生图》之作，借画抒怀，表达对道家养生修仙之术的向往与感慨。前两句强调悟性在修炼中的关键作用，认为真正的养生之道在于自心体悟，而非师授；后两句笔锋一转，以“炉灶坏多年”寄寓现实中修道环境的荒芜与理想难继的无奈。全诗语言简练，意境深远，在赞画的同时也流露出诗人对人生迟暮、壮志未酬的深沉感喟。

以上为【题周从龙养生图】的评析。

这首题画诗虽短，却意蕴丰富。首句“二图心悟非师传”立意高远，指出真正的大道不在言教而在自悟，呼应道家“道可道，非常道”的思想，也体现宋人重理趣、尚内省的审美倾向。次句“子若通之可以仙”进一步升华主题，将养生图提升至通神达真的高度，既是对周从龙修为的极高评价，也透露出诗人内心的仰慕之情。第三句笔调由仰望转入谦卑，“欲向丹房供洒扫”，以卑微身份愿为修道者执役，足见其敬道之心。结句“老人炉灶坏多年”陡然一落，形成强烈反差——理想崇高而现实颓败，昔日修道之具已然荒废，既是实写环境，更是自叹年老力衰、修道无门的悲凉心境。全诗结构精巧，起承转合自然，情感由崇敬转向怅惘，余味悠长，堪称题画诗中的佳作。

以上为【题周从龙养生图】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十一收录此诗，可见为其晚年所作，风格趋于沉郁。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策之语。”此诗“心悟非师传”一句正见其理思之深。

3 明·胡应麟《诗薮·续编》称：“宋人题画，多寓感慨，不专咏物。”此诗正属此类，借画抒怀，托意遥深。

4 清·纪昀评后村诗云：“往往直陈时事，慷慨激昂。”然此篇风格冲淡，别具一格，显示其题材之广。

5 当代学者钱仲联《宋诗精华录》虽未选此诗，但在论及刘克庄题画诗时指出其“融哲理于形象之中”，与此诗特点相符。

以上为【题周从龙养生图】的辑评。