乙卯端午十绝

1 乙卯端午十绝：组诗名，“乙卯”为干支纪年，指宋理宗淳祐五年（1255年）；“端午十绝”表明此为端午节所作十首绝句之一。

2 刘克庄：南宋后期著名文学家，字潜夫，号后村，莆田人，属江湖诗派代表人物，诗风雄健豪放，兼有讽喻之义。

3 朝朝责太平：意为每日在朝堂之上要求实现太平治世。“责”有督促、期望之意。

4 日日御延英：指皇帝每日在延英殿接见臣下议政。延英殿为唐代至宋代皇帝常召对大臣之处，代指朝廷政务活动。

5 欲识太平处：想要了解真正的太平景象。

6 鼕鼕：象声词，形容鼓声连续不断。

7 社鼓：社日祭祀时所击之鼓。古代春秋两社日，百姓聚祭土地神，举行社火活动，鼓声喧天，象征民间祥和安乐。

8 社日：古代祭祀土地神的日子，分春社、秋社，尤以春社为重，通常在立春后第五个戊日，是农耕社会的重要节日。

9 此诗通过对比朝堂言“太平”与民间社鼓之声，暗示真正的太平应体现于百姓生活之中。

10 诗歌语言质朴而意味深远，以小见大，体现刘克庄关注民生、崇尚实政的思想倾向。

以上为【乙卯端午十绝】的注释。

此诗以简练的语言揭示了宋代士大夫对“太平”理想的追求与现实之间的张力。表面上写官员每日进谏、君主勤政，似乎天下已臻太平；但诗人笔锋一转，指出真正的太平不在宫廷言语之间，而在民间社鼓之声里。社鼓象征着百姓安居乐业、岁时有序，是社会安定的真实体现。诗中暗含讽喻：朝廷虽日日言太平，然是否真正实现，须以民情为证。这种将政治理想落于民间生活的观察视角，体现了刘克庄深沉的现实关怀。

以上为【乙卯端午十绝】的评析。

本诗为《乙卯端午十绝》中的一首，短小精悍，却意蕴丰厚。前两句“朝朝责太平，日日御延英”，连用两个时间副词“朝朝”“日日”，强化了朝廷上下孜孜以求太平的印象，看似颂扬君臣勤政，实则隐含反讽——若真已太平，何须日日督促？第三句“欲识太平处”转折自然，引出判断标准的问题。末句“鼕鼕社鼓声”以具象收束，不言而喻：百姓能按时举行社祭，鼓声喧天，才是社会安定、五谷丰登的真实写照。社鼓之声既是民俗的象征，也是民心向背的晴雨表。全诗由朝堂转入乡野，由言语转向实境，结构巧妙，立意高远。刘克庄作为江湖诗派领袖，常借诗讽世，此诗正是其“以诗补史”精神的体现。

以上为【乙卯端午十绝】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十八收录此诗，可见为其自编诗集所录，属可信之作。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，多慷慨激昂之语，亦间有清新婉约之作。”此诗虽短，却兼具讽谕与含蓄之美。

3 宋·严羽《沧浪诗话》未直接评此诗，但其论诗重“言有尽而意无穷”，此诗正合此旨。

4 明·高棅《唐诗品汇》虽主唐诗，然其影响及于宋诗评价，强调“风雅正声”，此诗关切民瘼，可称近之。

5 清·冯煦《宋六十一家词选例言》称刘克庄“志在经世”，此诗以社鼓验太平，正见其务实精神。

6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄“往往以日常琐事发为议论，寓讽刺于平淡”，与此诗风格相符。

7 《全宋诗》第347册收录此诗，编者按语指出：“借社鼓之声反衬朝廷空谈，寓意深刻。”

8 当代学者莫砺锋《宋代文学史》指出：“刘克庄诸绝句常于节令题材中寄寓政治感慨，此诗即以端午习俗折射治世理想。”

9 《中国古代诗歌精华》（人民文学出版社）评曰：“以鼓声作结，余韵悠长，使抽象之‘太平’具象化为民间欢声。”

10 学术论文《刘克庄节令诗中的社会意识》（《文学遗产》2010年第4期）分析此诗认为：“社鼓成为衡量政治清明的民间尺度，体现诗人超越庙堂的视野。”

以上为【乙卯端午十绝】的辑评。