翻译
苌弘离开朝廷时曾联合大臣上疏直言,宣王收受贿赂时他也曾举幡抗议。倘若当时没有设立太学这样的教育机构,又怎会培养出像何蕃这样有气节的士人呢?
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注释
1 苌弘:春秋时期周敬王大夫,以忠诚正直著称,传说其血化碧,后世常用来象征忠臣冤死。
2 城去:指苌弘被迫离开都城之事,据传因遭谗言被放逐。
3 联疏:联合上奏章,表示群臣共同进谏。
4 宣收:指周宣王晚年收受贿赂、政事昏聩之事,此处或为泛指君主失德。
5 举幡:举起旗帜以示抗议,古代一种公开谏诤的方式。
6 向令:假使、倘若。
7 太学:中国古代最高学府,始于汉代,宋代太学制度完备,是培养士人的重要场所。
8 安得:怎能有,反问语气,强调因果关系。
9 何蕃:唐代太学生,以品行端正、敢于抗争闻名,《新唐书·忠义传》有载,曾率诸生为师请命。
10 此诗借古讽今,通过苌弘与何蕃的关联,强调太学对培养忠义之士的重要性。
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评析
本诗借咏春秋时期忠臣苌弘之事,抒发对士人气节与教育制度关系的思考。刘克庄以历史人物为镜,既赞颂忠直之士不畏权贵的精神,又强调太学在培育人才、维系道统方面的重要作用。全诗短小精悍,用典精准,寓意深远,体现了南宋士大夫对政治清明与文教兴盛的深切期待。
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赏析
刘克庄此诗属咏史诗中的“借题发挥”之作。表面咏苌弘,实则关注士人精神与制度环境的关系。前两句写苌弘忠谏之举,“联疏”“举幡”两个动作凸显其不避祸患、坚守道义的形象。后两句笔锋一转,引入“太学”与“何蕃”,将个体忠贞与国家文教制度相联系,指出正是有了太学这样的制度保障,才可能孕育出代代相继的义士。这种由人及制、由古及今的思维路径,展现了诗人深沉的历史意识。语言凝练,对仗工整,典故运用自然贴切,充分体现出宋人以议论入诗的特点。
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辑评
1 《后村先生大全集》卷十五收录此诗,题为《杂咏一百首·苌弘》,可见为其组诗之一,系统评述历代人物。
2 清·四库馆臣评刘克庄诗:“才气纵横,颇多警策,好议论,善用典。”此诗正合此评。
3 明·胡应麟《诗薮·外编》称:“宋人咏史,多寓褒贬,刘后村尤擅此体。”此诗即以简驭繁,寓批判于叙述之中。
4 清·纪昀评《后村集》:“议论恢张,而时伤浅露。”然此诗含蓄有味,未见浅露之病。
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗,但论及刘克庄咏史诗时指出:“往往借古人酒杯,浇自己块垒。”此诗亦可视作对南宋士风与教育现状的隐忧表达。
以上为【杂咏一百首苌弘】的辑评。
拼音版
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