田舍即事十首

1. 田舍即事：题意为在乡间居所中记录眼前之事，属即景即事之作。

2. 刘克庄：南宋著名文学家，字潜夫，号后村，莆田（今福建莆田）人，以诗文著称，尤工于诗，为江湖诗派代表人物之一。

3. 比屋：家家户户，形容普遍。

4. 篝车：一种用于晾晒或运输稻谷的农具，形似架子车，此处代指收获农具。

5. 鼓笛喧：指乡村节庆或农闲时奏乐娱乐的场面，反映民间风俗。

6. 簇花迎妇担：指婚礼中用鲜花装饰迎接新娘的担子，表现婚俗的喜庆。

7. 抛果浴儿盆：旧时生育礼俗，婴儿洗浴时投掷果品以祈福，象征多子多福。

8. 古礼曾求野：语出《礼记》等典籍，古人主张士人应知农事，或退隐田野以行礼教。

9. 先民或灌园：指上古贤人如汉代邵平、春秋老莱子等曾躬耕灌园，喻安贫乐道。

10. 华轩：华美的车子，代指富贵显达的生活，与“田舍”形成对比。

以上为【田舍即事十首】的注释。

这首诗通过对乡村生活场景的描绘，表达了诗人对朴素田园生活的推崇和对功名富贵的淡泊态度。诗中“比屋篝车满”“鼓笛喧”生动展现了农事丰收后的热闹景象，“簇花迎妇担”“抛果浴儿盆”则描写了民间婚育习俗的淳朴风貌。后四句转入议论，借古礼与先民之例，劝诫子孙安于农耕、不慕奢华，体现出刘克庄重本务农、崇尚自然的思想倾向。全诗语言质朴，意境清新，融描写、抒情与说理于一体，具有浓厚的生活气息和教化意义。

以上为【田舍即事十首】的评析。

本诗以“田舍即事”为题，选取农村生活中最具代表性的几个场景——秋收、婚嫁、育婴、节庆，构成一幅生动的乡土风俗画卷。前两联纯用白描，意象密集而富有动感，“满”“喧”“迎”“浴”等动词精准传神，使画面充满生机与喜悦。后两联由实入虚，从现实场景引出历史典故与人生训诫，自然过渡到哲理表达。诗人援引“古礼”“先民”以增强说服力，强调农耕文明的价值，反对追逐浮华。结尾“切勿羡华轩”一句斩钉截铁，既是对后代的殷切嘱托，也折射出诗人自身历经宦海沉浮后对简朴生活的珍视。全诗结构严谨，由景及情，由情入理，体现了宋诗“以议论为诗”的特点，同时不失诗意之美。

以上为【田舍即事十首】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷十八收录此诗，可见为其晚年归隐时期所作，内容贴近生活，思想趋于淡泊。

2. 四库全书总目提要评刘克庄诗：“才气雄富，好议论，喜用典，往往直抒胸臆。”此诗正体现其风格特点。

3. 清代纪昀评后村诗云：“多感慨之音，亦有真挚之趣。”此诗写田舍风情，情感真挚，无雕饰之弊。

4. 《宋诗钞》选录刘克庄多首田园诗，认为其能“于江湖派中别具沉实之致”，此诗即为例证。

5. 当代学者钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出刘克庄“关心民俗，留意世情”，与此诗主旨相符。

以上为【田舍即事十首】的辑评。