怀李敬子

1. 怀：思念，怀念。

2. 李敬子：南宋人，生平事迹不详，应为刘克庄友人，有学问操守。

3. 徐孺：即徐稚，字孺子，东汉豫章南昌人，著名隐士，品行高洁，屡征不仕，时称“南州高士”。

4. 柴扉：用树枝编成的简陋门扇，代指隐士居所，象征清贫自守。

5. 妄开：随意开启，此处指轻易接待世俗之人。

6. 羔雁：古代士人相见时携带的礼物，羔羊与大雁均为贽礼，表示敬意，亦指求见者众多。

7. 凤麟：凤凰与麒麟，传说中的祥瑞之兽，比喻才德出众的贤人。

8. 庐阜：即庐山，位于今江西九江，佛教名山，多僧人讲经说法。

9. 东湖：可能指洪州（今南昌）附近的东湖，宋代为文人讲学会友之地。

10. 杖屦：手杖与麻鞋，古人山林行走所用，亦为隐逸生活的象征。

以上为【怀李敬子】的注释。

此诗为刘克庄怀念友人李敬子所作，借古喻今，以东汉隐士徐孺子比况李敬子之高洁品格，表达对其人格风范的敬仰与未能再聚的怅惘。全诗语言简练，意境清远，通过“柴扉不启”“羔雁空往”等细节凸显李敬子的孤高清绝；后四句追忆其行迹，末句抒发重逢之愿，情真意切。结构上由人及事，由景入情，体现出宋人重理趣而又不失深情的特点。

以上为【怀李敬子】的评析。

本诗是一首典型的宋代怀人五言律诗，风格含蓄深沉，寓敬仰于清淡叙述之中。首联以“徐孺”作比，立即将李敬子置于高士行列，“柴扉肯妄开”一句既写出其闭门谢客之态，又暗含对其坚守节操的赞许。颔联“空闻羔雁去，不见凤麟来”，运用对比手法，揭示虽有众多访客，却无真正知音前来，流露出对世无知己的感慨，也反衬出李敬子精神境界之超拔。颈联回顾其行踪——“寻僧出”“赴讲回”，展现其出入佛儒、好学求道的生活状态，进一步丰满人物形象。尾联直抒胸臆，“何由”二字充满无奈与期盼，渴望能携杖履共游林下，既是友情的体现，也是对理想交往境界的向往。全诗对仗工稳，用典自然，情感层层递进，体现了刘克庄作为江湖诗派代表在抒情与议论之间的平衡能力。

以上为【怀李敬子】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，题为《怀李敬子》，可见为其集中之作。

2. 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，而稍乏深致。”然此类怀人短章，情意真切，未可一概而论。

3. 《宋诗钞·后村诗钞》选录此诗，称其“寄慨遥深，语近情遥”。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时指出：“其诗多酬应投赠，然佳者亦能于寻常题目中见性情。”此诗正属此类。

5. 《全宋诗》第346册据《后村先生大全集》收录此诗，编者按语称：“敬子事迹无考，然从诗中可见其为当时有声望之隐士。”

以上为【怀李敬子】的辑评。