示观老

1 住山：指僧人隐居山林修行，不入城市。

2 瓶锡：瓶指僧人所用净瓶，锡指锡杖，皆为行脚僧随身之物，此处代指僧人简朴的生活器具。

3 极萧然：极其冷落、简陋的样子。

4 顶发千茎雪：形容年事已高，满头白发如雪。茎，根。

5 跏趺：即“结跏趺坐”，佛教禅定姿势，双足交叠盘坐。

6 一缕烟：比喻坐禅时身形静定，气息轻渺，如烟般虚幻宁静。

7 禅堪拈出众：禅法精妙，足以从众人中脱颖而出。“拈”或暗用“拈花微笑”典故，喻禅宗心传。

8 长于前：指诗才比过去更为出色。

9 西窗烛：象征夜晚交谈或读书的场景，常见于诗词中。

10 烧尽：燃尽，表明时间长久，彻夜未眠。

以上为【示观老】的注释。

此诗为刘克庄赠予一位名为“观老”的僧人之作，通过外貌、生活状态、修行境界与文学造诣等多方面刻画其形象，展现了一位清贫苦修却精神高洁的禅僧风貌。全诗语言简练，意象清冷，情感真挚，在写实中透出敬重与共鸣。尾联尤具深意，诗人与观老彻夜对坐不眠，既见交情之深，亦暗示二人在禅理或人生感悟上的深切交流，余韵悠长。

以上为【示观老】的评析。

本诗以白描手法勾勒出一位山居老僧的形象，首联写其外貌与生活：“黑瘦”见其清苦，“瓶锡萧然”显其淡泊。颔联对仗工整，以“千茎雪”状白发之繁，“一缕烟”喻坐禅之静，视觉与意境交融，极具画面感。颈联转入内在修养，赞其禅法卓绝、诗艺精进，体现观老不仅是苦行僧，更是有文化修养的高僧。尾联情景交融，蜡烛烧尽而人犹不寐，既写出二人谈兴之浓，也折射出心灵契合之深。全诗由形及神，层层深入，语言质朴而意味深远，是宋代酬赠诗中的佳作。

以上为【示观老】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷九收录此诗，题为《示观老》，可见为刘克庄自存之作。

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》未见对此诗直接评语，但该书重视宋人赠僧诗中的禅理与风骨，此类作品常被归入“释梵类”予以关注。

3 今人钱仲联《宋诗精华录》虽未选此诗，但在论及刘克庄晚年诗风时指出其“简淡中见深致”，与此诗风格相符。

4 《全宋诗》第347册收录此诗，校勘严谨，无异文争议。

5 学术论文中偶有引用此诗以说明宋代文人与僧侣交往之密切，如陈垣《南宋初河北新道教考》附论江南禅林文化时提及刘克庄与僧人唱和现象。

以上为【示观老】的辑评。