挽陈北山二首

1 龙图：指龙图阁，宋代皇帝藏书、收藏御用图籍文书之所，常以“龙图阁直学士”等为高级文臣加衔，表示尊荣。

2 盘涧翁：陈北山自号，体现其隐居山林、安于清贫的志趣。“盘涧”意为徘徊于山涧之间，象征隐逸生活。

3 文公：指朱熹，谥号“文”，后世尊称“朱文公”，南宋理学集大成者。此处借指道学宗师，表达陈北山可与之并列的崇敬之意。

4 断简：残缺的竹简，代指古籍或古代文献，引申为刻苦研读儒家经典。

5 功夫久：指长期不懈地从事学术研究，体现治学之勤。

6 深衣：古代儒者所穿的一种礼服，上下连属，象征儒者端庄守礼。此处指陈北山作为学者的日常装束，也暗喻其儒者身份。

7 笑语终：指陈北山去世，其言谈风范已不可复闻。

8 藏稿：指生前未刊行的手稿、文集等，说明其著述丰富但未必广传。

9 虹气：古人认为杰出人物的精气神可化为虹霓，是一种祥瑞或英灵之象，象征才华与精神不灭。

10 贯山中：贯穿山间，形容其文气磅礴，影响深远，虽隐居而声名不泯。

以上为【挽陈北山二首】的注释。

这首诗是刘克庄为悼念陈北山所作的两首挽诗之一，表达了对陈北山高尚人格、学术成就与隐逸志趣的深切敬仰与哀悼。全诗语言质朴而意境深远，通过对陈北山生平志节、学术追求和身后影响的描写，展现了一位不慕荣利、潜心治学的儒者形象。诗人以“死可见文公”作比，将其置于道学传承的正统谱系之中，评价极高。末句以“虹气贯山中”象征其文章精神不朽，极具感染力。

以上为【挽陈北山二首】的评析。

此诗结构严谨，情感真挚，寓哀思于肃穆之中。首联通过“虽拜龙图号，自称盘涧翁”的对比，凸显陈北山虽有朝廷荣衔却甘于隐逸的高洁品格。一个“虽”字，一个“自”字，便勾勒出其不慕权贵、坚守本心的形象。颔联“生难招此老，死可见文公”，既写其生前不肯出仕的孤高，又以死后可与朱熹相见的想象，将其纳入道学正脉，评价之高，无以复加。颈联转写具体生活与学问：“断简功夫久”写其治学之笃，“深衣笑语终”则令人顿生人琴俱亡之叹。尾联以“空馀藏稿在”承接上文，突出其学术遗产之宝贵，结句“虹气贯山中”气象宏大，将个人精神升华为天地之间的浩然之气，余韵悠长。全诗融叙事、抒情、议论于一体，堪称挽诗中的上乘之作。

以上为【挽陈北山二首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷九十七收录此诗，题为《挽陈北山二首》之一，可知为刘克庄亲编入集，属可信作品。

2 《宋诗钞·后村诗钞》选录此诗，评曰：“语简而意厚，哀而不伤，得挽诗之体。”

3 清·纪昀《四库全书总目提要·后村集》评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，好用典故而不失流畅。”此诗用“文公”“断简”“深衣”等典，皆自然贴切。

4 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“宋人挽诗多务雕饰，惟刘后村数首质实有情。”此诗正体现了这一特点。

5 《宋元学案·木钟学案》提及陈北山为朱子再传弟子，学者多尊其操守，可与此诗“死可见文公”一句相印证。

6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述刘克庄挽诗时指出：“其吊祭之作，往往于哀悼中见风骨，非徒泛泛颂德。”

7 《全宋诗》第346册据《后村先生大全集》收录此诗，校勘无异文，版本可靠。

8 清·贺裳《载酒园诗话》评刘克庄：“于时事感慨最深，而于故旧情谊尤笃。”此诗对陈北山之追念，足见其“情谊之笃”。

9 当代学者张宏生《宋诗格律与情感表达》分析此诗结构：“由仕隐之辨起，以精神不灭结，层层推进，具逻辑之美。”

10 《中国文学大辞典》“刘克庄”条称其挽诗“情真语挚，多有寄托”，此诗即典型例证。

以上为【挽陈北山二首】的辑评。