二月初七日寿溪十绝

1. 二月初七日寿溪十绝：组诗题名，作于农历二月初七，地点或为寿溪，共十首绝句。

2. 刘克庄：南宋著名文学家，字潜夫，号后村，莆田人，为江湖诗派代表人物之一。

3. 仙不离人世：谓神仙境界并非远在天边，而是存在于人间清净之地。

4. 何须远觅仙：何必到远方去寻求成仙之道，暗含道家“即世即真”的思想。

5. 桃花最深处：化用陶渊明《桃花源记》中“林尽水源，便得一山”之境，喻指隐逸胜地。

6. 更着小渔船：意为在幽深的桃花林深处，竟还有一只小渔船停泊，增添生活气息与诗意。

7. 寿溪：地名，具体位置待考，或为福建境内溪流，亦可能为泛指。

8. 十绝：指十首绝句，此为其中一首。

9. 小渔船：象征隐者生活，亦暗示渔樵之乐，为宋诗常见意象。

10. 诗意取向：融合道家隐逸思想与文人山水情怀，表达对自然与宁静生活的向往。

以上为【二月初七日寿溪十绝】的注释。

此诗为刘克庄《寿溪十绝》组诗中的一首，以简淡之笔描绘出一幅幽静恬美的山居图景。诗人借“仙不离人世”一句点明主旨：真正的仙境不在缥缈海外，而就蕴藏于寻常人间的清幽之境。桃花深处的小渔船，既是实景，也象征隐逸生活的宁静与自足。全诗语言清新自然，意境深远，体现了宋代文人追求精神超脱而又不弃尘世的生活理想。

以上为【二月初七日寿溪十绝】的评析。

本诗短短二十字，却意蕴丰富。首句“仙不离人世”破除人们对“仙”的神秘化想象，指出仙境即在人间，关键在于心境与环境的契合。次句“何须远觅仙”进一步否定外求，强调内在体悟。后两句转入写景，“桃花最深处”既具视觉美感，又暗含桃源意象，令人联想到避世乐土。而“更着小渔船”则点出此处并非荒无人烟，而是有人悠然栖居，渔舟便是生活与自由的象征。这一“着”字精妙，仿佛小舟是自然生长于此，毫无造作之感。全诗由理入景，以景结情，理趣与诗意浑然一体，展现了宋诗“以理为诗”而又不失风致的特点。

以上为【二月初七日寿溪十绝】的赏析。

1. 《后村先生大全集》中此组诗未见单篇评语，但整体风格被视作“清婉有致，得晚唐遗意”。

2. 清代纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，而时伤芜杂；然其清丽之作，亦近温李。”（《四库全书总目·后村集提要》）

3. 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但论及刘克庄时指出：“他喜欢把抽象的事理和具体的形象结合起来。”此诗正体现此特点。

4. 当代学者莫砺锋在《宋代文学史》中称刘克庄“善于在日常景物中发掘哲理”，可为此诗注脚。

5. 《全宋诗》收录此组诗，编者按语称其“多写山居之趣，语言浅切，意境悠远”。

以上为【二月初七日寿溪十绝】的辑评。