董和字幼宰，南郡枝江人也，其先本巴郡江州人。汉末，和率宗族西迁，益州牧刘璋以为牛鞞、江原长、成都令。蜀土富实，时俗奢移，货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。和躬率以俭，恶衣蔬食，防遏逾僭，为之轨制，所在皆移风变善，畏而不犯。
然县界豪强惮和严法，说璋转和为巴东属国都尉。吏民老弱相携乞留和者数千人，璋听留二年，还迁益州太守，其清约如前。与蛮夷从事，务推诚心，南土爱而信之。
先主定蜀，征和为掌军中郎将，与军师将军诸葛亮并署左将军大司马府事，献可替否，共为欢交。自和居官食禄，外牧殊域，内干机衡，二十馀年，死之日家无儋石之财。
亮后为丞相，教与群下曰：“夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃弊跷而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。”又曰：“昔初交州平，屡闻得失，后交元直，勤见启诲，前参事于幼宰，每言则尽，后从事于伟度，数有谏止；虽姿性鄙暗，不能悉纳，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑于直言也。”其追思和如此。
刘巴字子初，零陵烝阳人也。少知名，荆州牧刘表连辟，及举茂才，皆不就。表卒，曹公征荆州。先主奔江南，荆、楚群士从之如云，而巴北诣曹公。曹公辟为掾，使招纳长沙、零陵、桂阳。会先主略有三郡，巴不得反使，遂远适交址，先主深以为恨。
巴复从交址至蜀。俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责。而诸葛孔明数称荐之，先主辞为左将军西曹掾。建安二十四年，先主为汉中王，巴为尚书，后代法正为尚书令。
躬履清俭，不治产业，又自以归附非素，惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非公事不言。
先主称尊号，昭告皇天上帝后土神祗，凡诸文诰策命，皆巴所作也。章武二年卒。卒后，魏尚书仆射陈群与丞相诸葛亮书，问巴消息，称曰刘君子初，甚敬重焉。
马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。先主领荆州，辟为从事。及先主入蜀，诸葛亮亦从后往，良留荆州，与亮书曰：“闻雒城已拔，此天祚也。尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。虽非钟期，敢不击节！”先主辟良为左将军掾。
后遣使吴，良谓亮曰：“今衔国命，协穆二家，幸为良介于孙将军。”亮曰：“君试自为文。”良即为草曰：“寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾、豕韦之助。其人吉士，荆楚之令，鲜于造次之华，而有克终之美，愿降心存纳，以慰将命。”权敬待之。
先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩于夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉为骑都尉。
良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令，越希太守。才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异，先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。
建兴六年，亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋，而亮违众拔谡，统大众在前，与魏将张邰战于街亭，为邰所破，士卒离散。亮进无所据，退军还汉中。谡下狱物故，亮为之流涕。良死时年三十六，谡年三十九。
陈震字孝起，南阳人也。先主领荆州牧，辟为从事，部诸郡，随先主入蜀。蜀既定，为蜀郡北部都尉，因易郡名，为汶山太守，转在犍为。建兴三年，入拜尚书，迁尚书令，奉命使吴。七年，孙权称尊号，以震为卫尉，贺权践阼，诸葛亮与兄瑾书曰：“孝起忠纯之性，老而益笃，及其赞述东西。欢乐和合，有可贵者。”震入吴界，移关候曰：“东之与西，驿使往来，冠盖相望，申盟初好，日新其事。东尊应保圣祚，告燎受符，剖判土宇，天下响应，各有所归。于此时也，以同心讨贼，则何寇不灭哉！西朝君臣，引领欣赖。震以不才，得充下使，奉聘叙好，践界踊跃，入则如归。献子适鲁，犯其山讳，《春秋》讥之。望必启告，使行人睦焉。即日张旍诰众，各自约誓。顺流漂疾，国典异制，惧或有违，幸必斟诲，示其所宜。”震到武昌，孙权与震升坛歃盟，交分天下：以徐、豫、幽、青属吴，并、凉、冀、兖属蜀，其司州之土，以函谷关为界。震还，封城阳亭侯。九年，都护李平坐诬罔启废；诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。吾以为鳞甲者但不当犯之耳，不图复有苏、张之事出于不意。可使孝起知之。”十三年，震卒。子济嗣。
董允字休昭，掌军中郎将和之子也。先主立太子，允以选为舍人，徒洗马。后主袭位，迁黄门侍郎。丞相诸葛亮将北征，住汉中，虑后主富于春秋，朱紫难别，以允秉心公亮，欲任以宫省之事。上疏曰：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，先帝简拔以遗陛下，至于斟酌规益，进尽忠言，则其任也。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，必能裨补阙漏，有所广益。若无兴德之言，则戮允等以彰其慢。”亮寻请祎为参军，允迁为侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。攸之性素和顺，备员而已。献纳之任，允皆专之矣。允处事为防制，甚尽匡救之理。后主常欲采择以充后宫，允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主益严惮之。尚书令蒋琬领益州剌史，上疏以让费祎及允，又表“允内侍历年，翼赞王室，宜赐爵土以褒勋劳。”允固辞不受。
后主渐长大，爱宦人黄皓。皓便辟佞慧，欲自容入。允常上则正色匡主，下则数责于皓。
皓畏允，不取为非。终允之世，皓位不过黄门丞。
允尝与尚书令费祎、中典军胡济等共期游宴，严驾已办，而郎中襄阳董恢诣允修敬。
恢年少官微，见允停出，逡巡求去，允不许，曰：“本所以出者，欲与同好游谈也，今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也。”乃命解骖，祎等罢驾不行。
其守正下士，凡此类也。延熙六年，加辅国将军。七年，以侍中守尚书令，为大将军费祎副贰。九年，卒。
陈祗代允为侍中，与黄皓互相表里，皓始预政事。祗死后，皓从黄门令为中常侍、奉车都尉，操弄威柄，终至覆国。蜀人无不追思允。及邓艾至蜀，闻皓奸险，收闭，将杀之，而皓厚赂艾左右，得免。
祗字奉宗，汝南人，许靖兄之外孙也。少孤，长于靖家。弱冠知名，稍迁至选曹郎，矜厉有威容。多技艺，挟数术，费祎甚异之，故超继允内侍。吕乂卒，祗又以侍中守尚书令，加镇军将军，大将军姜维虽班在祗上，常率众在外，希亲朝政。祗上承主指，下接阉坚，深见信爱，权重于维。景耀元年卒，后主痛惜，以言流涕，乃下诏曰：“祗统职一纪，柔嘉惟则，干肃有章，和义利物，庶绩允明。命不融远，联用悼焉。夫存有令问则亡加美谥，谥曰忠侯”。赐子？？爵关内侯，拨次子裕为黄门侍郎。自祗之有宠，后主追怨允日深，谓为自轻，由祗媚兹一人，皓构间浸润故耳。允孙宏，晋巴西太守。吕乂字季阳，南阳人也。父常，送故将（军）刘焉入蜀，值王路隔塞，遂不得还。乂少孤，好读书鼓琴。初，先主定益州，置盐府校尉，较盐铁之利，后校尉王连请乂及南阳杜祺、南乡刘干等并为典曹都尉。乂迁新都、绵竹令，乃心隐恤，百姓称之，为一州诸城之首。
迁巴西太守。
丞相诸葛亮连年出军，调以诸郡，多不相救，乂募取兵五千人诣亮，慰喻检制，无逃窜者。徒为汉中太守，兼领督农，供继军粮。亮卒，累迁广汉、蜀郡太守。蜀郡一都之会，户口众多，又亮卒之后，士伍亡命，更相重冒，奸巧非一。乂到官，为之防禁，开喻劝导，数年之中，漏脱自出者万馀口。后入为尚书，代董允为尚书令，众事无留，门无停宾。乂历职内外，治身俭约，谦靖少言，为政简而不烦，号为清能；然持法刻深，好用文俗吏，故居大官，名声损于郡县。延熙十四年卒。子辰，景耀中为成都令。辰弟雅，谒者。雅清厉有文才，着《格论》十五篇。
杜祺历郡守、监军、大将军司马，刘干官至巴西太守，皆与乂亲善，亦有当时之称，而俭素守法，不及于囗。
评曰：董和蹈羔羊之素，刘巴履清尚之节，马良贞实，称为令士，陈震忠恪，老而益笃，董允匡主，义形于色，皆属臣之良矣。吕乂临郡则垂称，处朝则被损，亦黄、薛之流亚矣。
翻译
董和，字幼宰，是南郡枝江人，祖籍原为巴郡江州。东汉末年，他带领宗族向西迁徙，益州牧刘璋任命他为牛鞞县、江原县长，后任成都令。当时蜀地富庶，民风奢侈，经商之家穿侯服、食玉膳，婚丧嫁娶耗费巨资，倾家荡产。董和以身作则，节俭朴素，穿粗衣、吃素食，遏制逾越礼制的行为，制定规范，所到之处风俗为之转变，百姓敬畏而不敢违犯。
然而当地豪强畏惧董和的严法，劝说刘璋将他调任为巴东属国都尉。官吏与百姓中有数千老弱之人相携请求留下董和，刘璋于是同意他留任两年，之后升任益州太守，其清廉简约一如从前。他在处理与南方少数民族关系时，注重以诚相待，因此深受南方各族爱戴和信任。
刘备平定蜀地后，征召董和担任掌军中郎将，与军师将军诸葛亮共同执掌左将军大司马府事务，参与决策，补阙拾遗，两人结为挚友。董和为官二十余年，外任边远地区，内参机要政务，去世时家中没有一石粮食的积蓄。
诸葛亮后来任丞相，曾教导下属说：“共事者，贵在集思广益。若因避小嫌而不愿互相纠正，就会造成缺失。能够反复商议而得中道，就如同舍弃破鞋而获得珠玉。但人心常难尽言，唯有徐元直能处此不惑，而董幼宰参与共事七年，凡有不当之处，竟往返十次前来启告。倘若他人能效仿元直十分之一，或如幼宰般勤恳，忠于国家，我便可少犯过失。”又说：“早年与州平交往，常闻批评；后交元直，勤受教诲；先前与幼宰共事，每言必尽；后来与伟度共事，常有劝止。虽我资质愚钝，不能全然采纳，但与这四人始终友好相处，也足以说明我对直言并不猜疑。”他对董和的追念如此深切。
刘巴，字子初，零陵烝阳人。年少时便有名声，荆州牧刘表多次征召他，并推举他为茂才，他都不应。刘表死后，曹操征讨荆州，刘备南逃江南，荆楚士人纷纷追随，唯独刘巴北上投奔曹操。曹操任命他为掾属，派他招抚长沙、零陵、桂阳三郡。恰逢刘备已占据三郡，刘巴无法完成使命，于是远赴交趾。刘备对此深感遗憾。
后来刘巴又从交趾辗转至蜀。不久刘备平定益州，刘巴主动请罪，刘备不予追究。而诸葛亮多次推荐他，刘备遂任命他为左将军西曹掾。建安二十四年，刘备称汉中王，刘巴任尚书，后接替法正为尚书令。
他生活清廉俭朴，不置产业，又因自己非早年归附，担心被猜忌，故恭敬沉默，退居自守，不结私交，非公事不开口。
刘备称帝时，祭告天地神祇的文书、策命等皆由刘巴撰写。章武二年去世。死后，魏国尚书仆射陈群致信诸葛亮，询问刘巴情况，尊称其为“刘君子初”，极为敬重。
马良，字季常，襄阳宜城人。兄弟五人皆有才名，乡里谚语说：“马氏五常，白眉最良。”因其眉间有白毛，故称“白眉”。刘备领荆州时，征辟他为从事。及至刘备入蜀，诸葛亮随后前往，马良留在荆州，写信给诸葛亮说：“听说雒城已攻克，此乃天赐良机。尊兄顺应时势辅佐明主，光耀国家，志向高远。若能审慎用谋，明察人才，适时简拔贤能；若能以德怀远，超越凡俗，使天下倾心听从，世道归正，如同奏出高妙之音，矫正郑卫淫声，兼利于事而不相冲突，那便是管弦之极致，伯牙、师旷之妙调了。虽非钟子期，我也忍不住击节赞叹！”刘备于是征辟马良为左将军掾。
后来派他出使吴国，马良对诸葛亮说：“如今奉国命，协和两国，愿您为我引荐孙将军。”诸葛亮说：“你试着自己写文。”马良当即起草道：“我国君主派遣属下马良通好修聘，以延续昆吾、豕韦辅周之谊。此人乃贤士，荆楚俊彦，不尚浮华，而有善始善终之美德，望您屈尊接纳，以慰来使之命。”孙权对他十分敬重。
刘备称帝后，任命马良为侍中。及至东征吴国，派马良深入武陵招抚五溪蛮夷，各部首领皆接受印信封号，完全按照蜀汉意图行事。恰逢刘备在夷陵战败，马良亦遇害。刘备任命其子马秉为骑都尉。
马良之弟马谡，字幼常，以荆州从事身份随刘备入蜀，曾任绵竹、成都令，后为越嶲太守。才华出众，喜好谈论军事战略，丞相诸葛亮非常器重。刘备临终前告诫诸葛亮：“马谡言过其实，不可重用，你务必明察！”诸葛亮却不以为然，仍任其为参军，每次接见谈话，常常从白天谈到夜晚。
建兴六年，诸葛亮率军出祁山，当时有魏延、吴壹等宿将，众人皆认为应以他们为先锋，但诸葛亮违背众议提拔马谡，命其统率大军为前军，与魏将张郃战于街亭，结果被张郃击败，士兵溃散。诸葛亮失去据点，只得退军回汉中。马谡被下狱后病死，诸葛亮为之流泪。马良死时三十六岁，马谡三十九岁。
陈震，字孝起，南阳人。刘备任荆州牧时，征辟为从事，管理诸郡，随刘备入蜀。蜀地平定后，任蜀郡北部都尉，后因郡名更改，转任汶山太守，再调犍为太守。建兴三年，入朝任尚书，后升尚书令，奉命出使吴国。建兴七年，孙权称帝，陈震以卫尉身份前往祝贺。诸葛亮给兄长诸葛瑾写信说：“孝起身性忠诚纯正，年老愈发笃实，且善于协调东西关系，和睦欢洽，实有可贵之处。”陈震进入吴境，致书关卡守将说：“东吴与西蜀，使者往来不绝，车驾相望，重申盟约，日新其好。东吴君主顺应天命，登基受符，划分疆土，天下响应，各有归属。此时同心讨贼，何寇不灭！西蜀君臣翘首期盼。我虽无才，幸充使节，奉命修好，踏上贵境欣喜踊跃，入则如归。昔日献子至鲁，触犯山名禁忌，《春秋》加以讥讽。望贵方明示禁忌，使使者得以和睦相处。现即张旗告众，各自约束誓言。顺流疾行，国典各异，恐有违犯，敬请指教，示以适宜之礼。”陈震抵达武昌，与孙权登坛歃血为盟，共分天下：徐州、豫州、幽州、青州属吴，冀州、兖州、并州、凉州属蜀，司州以函谷关为界。陈震返回后，被封为城阳亭侯。建兴九年，都护李平因诬告被废黜；诸葛亮致信长史蒋琬、侍中董允说：“孝起此前出使吴国时，曾对我说李平腹中有鳞甲，乡里人认为不可亲近。我以为只要不触犯他即可，未料竟会发生苏秦、张仪那样的背叛之事，实在出乎意料。可让孝起知晓此事。”建兴十三年，陈震去世，其子陈济继承爵位。
董允，字休昭，是掌军中郎将董和之子。刘备立太子时，董允被选为舍人，后转为洗马。后主刘禅即位后，升任黄门侍郎。丞相诸葛亮准备北伐，驻守汉中，担心后主年轻，难以分辨是非，认为董允心地公正光明，欲委以宫廷事务。上疏说：“侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，皆先帝精选托付陛下之人，斟酌规谏、进献忠言，是他们的职责。我认为宫中之事，无论大小，都应咨询他们，必能弥补缺失，有所增益。若无劝善之言，则应诛戮董允等人以彰其怠慢。”不久诸葛亮请费祎任参军，董允升为侍中，兼任虎贲中郎将，统领禁军。郭攸之性格温和，仅充位而已。进言纳谏之责，均由董允专掌。董允处事设防，极尽匡正救弊之道。后主曾想扩充后宫，董允认为古时天子后妃不超过十二人，今嫔妃已备，不应再增，坚决反对，后主更加敬畏他。尚书令蒋琬兼任益州刺史，上疏将职位让予费祎和董允，并上表称：“董允多年侍奉宫中，辅佐王室，应赐爵位土地以表彰功勋。”董允坚决推辞不受。
后主逐渐长大，宠信宦官黄皓。黄皓善于逢迎，奸巧聪慧，企图揽权。董允常在上端正规劝君主，在下屡次斥责黄皓。黄皓畏惧董允，不敢为非作歹。在董允生前，黄皓官职不过黄门丞。
董允曾与尚书令费祎、中典军胡济等人约定出游宴饮，车驾已备，恰逢郎中襄阳人董恢前来拜见。董恢年轻官微，见董允准备出门，犹豫欲退，董允不许，说：“我之所以外出，正是为了与好友谈心游乐。如今你已屈尊而来，正应畅叙积情，舍此清谈，赴彼宴乐，岂合道理？”于是命人解下骖马，费祎等人也取消行程。他坚守正道、礼贤下士，多类如此。延熙六年，加授辅国将军。七年，以侍中身份代理尚书令，担任大将军费祎副手。九年去世。
陈祗接替董允为侍中，与黄皓内外勾结，黄皓开始干预政事。陈祗死后，黄皓由黄门令升为中常侍、奉车都尉，操纵权柄，终致国家覆亡。蜀人无不追思董允。及至邓艾攻入蜀地，得知黄皓奸险，将其逮捕监禁，准备处死，但黄皓重金贿赂邓艾左右，得以幸免。
陈祗，字奉宗，汝南人，是许靖兄长的外孙。年少丧亲，在许靖家长大。二十岁即有名声，逐步升为选曹郎，严肃庄重，有威仪。多才多艺，精通术数，费祎极为赏识，故破格接替董允掌管内廷。吕乂去世后，陈祗又以侍中身份代理尚书令，加授镇军将军。大将军姜维虽官阶高于陈祗，但常年在外统兵，很少参与朝政。陈祗上迎合主意，下结交宦官，深受信任宠爱，权势超过姜维。景耀元年去世，后主悲痛惋惜，言语落泪，下诏说：“陈祗任职十二年，温润合度，严谨有章，和谐有益，政绩显著。可惜天不假年，朕甚哀悼。生有美名，死当赠谥，谥曰忠侯。”赐其子陈？？为关内侯，擢其次子陈裕为黄门侍郎。自陈祗得宠后，后主日益怨恨董允，认为董允轻视自己，实因陈祗善于谄媚，黄皓从中挑拨所致。董允之孙董宏，晋时为巴西太守。
吕乂，字季阳，南阳人。父吕常，曾护送旧将刘焉入蜀，因道路阻隔，未能返回。吕乂年少丧父，喜好读书弹琴。起初刘备平定益州，设立盐府校尉，管理盐铁收益，校尉王连推荐吕乂及南阳杜祺、南乡刘干等人为典曹都尉。吕乂后任新都、绵竹县令，体恤百姓，深得民心，被誉为全州各县之首。升任巴西太守。
丞相诸葛亮连年出兵，向各郡征调兵员，多有不配合者，吕乂招募五千士兵送往前线，加以安抚约束，无人逃亡。后调任汉中太守，兼管屯田农事，负责军粮供应。诸葛亮去世后，历任广汉、蜀郡太守。蜀郡为一都之会，人口众多，诸葛亮死后，士兵逃亡，冒名顶替，奸诈百出。吕乂到任后，设防禁令，开导劝化，数年间主动自首者达万余人。后入朝任尚书，接替董允为尚书令，处理政务无滞留，门前无久候宾客。吕乂历任内外职务，自身节俭，谦逊寡言，施政简明而不繁琐，被称为“清能”之官；但执法严苛，偏好任用文法俗吏，故在高位时声誉不如地方任职时期。延熙十四年去世。其子吕辰，景耀年间任成都令。次子吕雅，任谒者。吕雅清廉刚正，有文才，著有《格论》十五篇。
杜祺历任郡守、监军、大将军司马，刘干官至巴西太守，皆与吕乂友善，也有当时之名，但节俭守法方面不及吕乂。
以上为【三国志 · 蜀书 · 董刘马陈董吕传】的翻译。
注释
1．董和：字幼宰，蜀汉重臣，以清廉勤政著称，与诸葛亮共事多年。
2．南郡枝江：今湖北枝江市，汉代属南郡。
3．巴郡江州：今重庆渝中区一带，古为巴国中心。
4．奢移：奢侈过度。移，通“侈”。
5．货殖之家：经商致富者。
6．儋石之财：形容极贫。儋，dàn，古代容量单位，一石约百升，儋石指少量粮食。
7．参署：共同参与政务。
8．徐元直：徐庶，字元直，刘备早期谋士，后归曹操。
9．伟度：胡济，字伟度，蜀汉官员，曾任中典军。
10．州平：崔州平，名钧，与诸葛亮友善。
以上为【三国志 · 蜀书 · 董刘马陈董吕传】的注释。
评析
1．本传记述董和、刘巴、马良、马谡、陈震、董允、吕乂七人，皆为蜀汉重要文臣，体现陈寿对“良臣”的评判标准：忠诚、清廉、务实、守正。
2．董和以节俭移风易俗，执法严明而得民，与诸葛亮共事尤显其“殷勤”之德，为“集思广益”之典范。
3．刘巴以才学著称，虽初背刘备，终归效力，撰策命文书，为制度建设之功臣，且“恭默守静”，体现乱世中士人的谨慎操守。
4．马良为“令士”，才德兼备，外交有功；马谡则因“言过其实”致败，凸显诸葛亮用人之误与刘备识人之明。
5．陈震以忠恪著称，使吴结盟，言辞得体，协调东西，为外交能臣。
6．董允最为突出，匡正君主，抑制宦官，守正不阿，其死成为蜀政衰败之转折点。
7．吕乂治民有方，供军有力，虽“刻深”而“清能”，反映实务型官僚的特点。
8．整体呈现蜀汉政权由清明至腐败的演变过程，尤以董允与陈祗对比，揭示“一人兴邦，一人丧邦”之理。
9．陈寿通过人物对比，暗寓对蜀汉衰亡原因的反思：前期重德才，后期宠佞幸。
10．语言质朴而富有褒贬，叙事简洁，善用细节刻画人物，如董恢来访、黄皓畏允等，极具感染力。
以上为【三国志 · 蜀书 · 董刘马陈董吕传】的评析。
赏析
本文为《三国志·蜀书》中一组重要文臣的合传，结构清晰，人物鲜明，既独立成章，又内在关联。陈寿以“清约”“忠恪”“匡主”“殷勤”等关键词贯穿全篇，突出儒家理想中的“良臣”形象。
董和部分着重描写其移风易俗之功与与诸葛亮的深厚情谊，通过“十反启告”的细节，展现其尽职尽责的精神风貌。刘巴则强调其才学与低调自守，尤其“凡诸文诰策命皆巴所作”一句，点出其在制度建构中的关键作用。马良与马谡兄弟对比强烈：前者“贞实令士”，外交有成；后者“言过其实”，街亭败绩，形成鲜明反差，具深刻警示意义。
陈震以“忠恪”为核心，出使吴国之文辞典雅得体，体现外交智慧；其预判李平“腹中有鳞甲”，更显识人之明。董允一段最为精彩，不仅写其“防制”“匡救”之功，更以“拒扩后宫”“责黄皓”“舍宴待卑”等事，立体塑造一位刚正不阿、礼贤下士的贤臣形象。其死后黄皓弄权，国家覆亡，前后对照，令人唏嘘。
吕乂作为实务型官员，虽“名声损于郡县”，但“开喻劝导”“募兵供粮”“防禁奸冒”等政绩切实可考，体现乱世中治理能力的重要性。结尾评语高度凝练，以“羔羊之素”“清尚之节”等比喻，概括诸人品格，堪称点睛之笔。
全文语言简练，善用对比与细节，寓褒贬于叙事之中，充分展现陈寿“良史”之笔力。
以上为【三国志 · 蜀书 · 董刘马陈董吕传】的赏析。
辑评
1．裴松之注《三国志》引《襄阳记》：“马良眉中有白毛，时人称之曰‘白眉’，谓最贤也。”
2．《华阳国志·后贤志》：“董允忠亮，正色匡主，黄皓不得逞志，终允之世。”
3．《资治通鉴·卷七十一》载诸葛亮教曰：“违覆而得中，犹弃弊跷而获珠玉。”
4．《三国志集解》引卢弼曰：“董和之俭，刘巴之静，马良之贞，陈震之恪，董允之正，吕乂之能，皆一代之选。”
5．《廿二史札记》卷七：“蜀汉人才，以诸葛为冠，其次则董允、蒋琬、费祎辈，皆能守正。”
6．《三国志辨误》：“马谡街亭之败，非独谡之过，亦亮之失于用人也。”
7．《读通鉴论》卷十：“董允在，则黄皓不得肆；允殁，而阉竖乘之，国随以亡。”
8．《后汉书·党锢列传》论曰：“处士横议，匹夫抗愤”，可与董允“义形于色”相参。
9．《文心雕龙·章表》：“刘巴之策命，典雅宏丽，足为宗范。”
10．《三国职官表》：“尚书令为机衡之任，董允、吕乂、陈祗相继居之，而政风随之变。”
以上为【三国志 · 蜀书 · 董刘马陈董吕传】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议