翻译
历经百千万劫修成的菩提种子,八十三年如林般茂盛的功德修行。
若不坚守苦行的僧人操守,又怎能报答深重的佛恩?
慈悲的目光如同诸天之眼从不瞬动,清净无染的心境已达几地菩萨的境界。
每年持守八关斋戒,蒙受九次授戒之仪,殷勤奉持的一条戒律,贵重胜过千金。
以上为【赠僧五首钵塔院如大师】的翻译。
注释
1. 赠僧五首:白居易晚年所作组诗,共五首,此为其一,专赠僧人以表敬意。
2. 钵塔院:寺院名,或为如大师所居之处。“钵”为僧人食器,“塔”供奉舍利,代指佛寺。
3. 如大师:法号“如”的高僧,生平不详,应为当时有德行的禅师。
4. 百千万劫:佛教术语,“劫”为极长时间单位,形容修行历时久远。
5. 菩提种:指能成就佛道的善根种子,喻修行者具足成佛之因。
6. 八十三年:指如大师年寿八十三岁,亦可能虚指修行岁月漫长。
7. 僧行苦:僧人所行之苦行,包括持戒、禅定、忍辱等艰苦修行。
8. 佛恩深:佛教认为佛陀救度众生,恩德浩大,难以报答。
9. 不瞬诸天眼:诸天(天界神灵)以慈悲之眼恒常观照众生,永不瞬目,喻大师慈悲广大。
10. 八关:即“八关斋戒”,在家信徒短期修持的戒律,含不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒、不坐高广大床、不歌舞观听、不非时食。
11. 九授:可能指多次授戒仪式,或为虚指,强调屡受戒法。一说“九”为极数,表次数之多。
12. 一戒重千金:强调戒律之宝贵,持戒胜于物质财富。
以上为【赠僧五首钵塔院如大师】的注释。
评析
此诗为白居易晚年所作赠僧诗之一,题中“钵塔院如大师”当为当时一位德高望重的僧人。全诗以虔诚敬仰之笔,赞颂如大师长期精进修行、持戒严谨的高僧风范。诗人通过“百千万劫”“八十三年”等时间意象,凸显修行之久远与功德之深厚;以“慈悲”“清净”刻画其内在心性;末联强调戒律之珍贵,体现对佛教戒体的极度尊重。全诗语言庄重,结构严谨,既是对高僧的礼赞,也反映了白居易晚年深厚的佛学修养与向佛之心。
以上为【赠僧五首钵塔院如大师】的评析。
赏析
本诗属典型的唐代佛教赠僧诗,融合了诗人对佛法的理解与对高僧的崇敬。首联以宏大的时空视野开篇:“百千万劫”写菩提修行之久远,“八十三年”则落实到具体人生,形成宇宙与个体的对照,突出如大师修行之精纯与持久。颔联转入因果思维,指出唯有苦行方能报佛深恩,体现了佛教“知恩报恩”的伦理观。颈联用“诸天眼”与“几地心”两个佛教意象,分别描绘外在慈悲与内在清净,展现高僧精神境界之高远。尾联具体写持戒实践,“每岁八关”“九授”显示其修行之规律与虔诚,“一戒重千金”以夸张手法强调戒律神圣,收束有力。全诗对仗工整,用典精准,情感真挚,是白居易晚年佛学思想的集中体现。
以上为【赠僧五首钵塔院如大师】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗,题为《赠僧五首·其一》,列为白居易晚年作品。
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗,然其所选白居易诗多取讽喻之作,此类佛理诗常被忽略。
3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗,但指出白居易晚年“耽于禅悦,与僧往还甚密”,可为此诗背景佐证。
4. 今人谢思炜《白居易诗集校注》认为此组诗作于大和年间,反映诗人“归心释氏,以戒行为重”的思想转变。
5. 《白居易研究》(日本·花房英树著)指出此类赠僧诗“语言简净,义理清晰,体现居士佛教之典型风格”。
以上为【赠僧五首钵塔院如大师】的辑评。
拼音版
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