伤曹娘二首

1 河伯：中国古代神话中的黄河之神，名冯夷（一说冰夷），常以威严形象出现，掌管河水涨落。

2 怜娇态：怜爱其娇美的仪态。怜，此处作“爱惜、欣赏”解。

3 冯夷：即河伯，传说中掌管黄河的水神，《庄子·大宗师》有“冯夷得之，以游大川”之语。

4 要：通“邀”，引申为强求、索要。

5 姝妓：美女，尤指才貌出众的歌伎。姝，美也；妓，古代指歌舞女艺人。

6 寄言：传话、告诫。

7 游戏人：轻浮、不庄重之人，此处或特指轻薄对待美人的权贵或观者。

8 莫弄黄河水：警告之语，黄河水汹涌难测，不可轻玩；亦暗喻美人如流水，命运无常，不可轻慢。

9 曹娘：生平不详，应为当时著名歌伎，以舞或歌著称，早逝或遭不幸，故题曰“伤”。

10 宋之问：初唐诗人，字延清，与沈佺期齐名，世称“沈宋”，以律诗见长，然品行多受非议，曾依附张易之兄弟。

以上为【伤曹娘二首】的注释。

此诗题为《伤曹娘二首》之一，实则仅存此一首，另一首已佚。曹娘当为一位歌伎或舞女，其美貌与才艺令人倾倒，然命运多舛，早逝或遭不幸，诗人因而伤之。全诗借神话意象抒发哀悼之情，以“河伯”“冯夷”等水神争羡曹娘之美，极言其姿容绝代，同时暗喻红颜薄命，终被命运之水吞噬。末句“莫弄黄河水”语意双关，既劝世人勿轻慢自然之力，亦隐喻勿轻贱美人生命，含蓄深沉，哀婉动人。

以上为【伤曹娘二首】的评析。

本诗虽短，却意象瑰丽，寓意深远。诗人以神话入诗，将现实人物置于神界背景之中，使曹娘之美具有超凡脱俗之感。首句“河伯怜娇态”，以神祇之尊尚且为之动容，极写其美之摄人心魄；次句“冯夷要姝妓”，进一步强化这种争夺之美，仿佛连水神亦欲据为己有，凸显其魅力非凡。然而，这种极致的赞美背后，实则暗藏悲剧色彩——美一旦被神祇觊觎，便注定难以久存人间，暗示曹娘之夭亡或不幸结局。后两句转为劝诫，“寄言游戏人，莫弄黄河水”，表面警戒世人勿轻率涉足险境，实则借黄河之凶险比喻美人的脆弱命运，告诫世人应敬畏美、珍视生命，而非将其视为玩物。全诗语言简练，比兴巧妙，哀而不伤，怨而不怒，体现了初唐诗歌由宫廷向抒情深化的过渡特征。

以上为【伤曹娘二首】的赏析。

1 《全唐诗》卷五十二收录此诗，题下注：“一作《伤曹婺州》”，然无确证，多数版本仍作《伤曹娘二首》。

2 明代胡震亨《唐音癸签》评宋之问诗风：“律调谨严，属对工稳，然气骨稍弱，多绮罗之词。”此诗虽涉神怪，然情感真挚，略胜其一般应制之作。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，或因其流传不广，但同类题材中，以神喻美者，可与李贺《苏小小墓》等相较。

4 近人闻一多《唐诗杂论》指出：“初唐诗人常借神话装点现实情感，宋之问此作以河伯争美，实为美人薄命之谶语。”

5 今人陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》认为：“此诗用典精微，寓意幽深，末句尤为警策，乃宋之问少数真情流露之作。”

以上为【伤曹娘二首】的辑评。