晨登歇马岭,遥望伏牛山。
孤出群峰首,熊熊元气间。
太和亦崔嵬,石扇横闪倏。
细岑互攒倚,浮巘竞奔蹙。
白云遥入怀,青霭近可掬。
徒寻灵异迹,周顾惬心目。
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。
西见商山芝,南到楚乡竹。
楚竹幽且深,半杂枫香林。
浩歌清潭曲,寄尔桃源心。
翻译
清晨登上歇马岭,远远眺望伏牛山。
它孤高耸立于群峰之首,在天地元气中如熊熊火焰般壮伟。
山势雄伟高峻,石壁如扇横向展开,光影闪烁不定。
细小的山峦相互簇拥,飘浮的山峰争相奔涌逼近。
洁白的云朵仿佛飘入怀中,青色的雾气似乎伸手可掬。
一路寻访神仙灵迹,环顾四周,令人心旷神怡。
清晨拂晓踏着鸟道前行,傍晚投宿在有人烟的地方。
远处的稻田愈发秀美,栗子与芋头在秋日里刚刚成熟。
岩石中流淌着石髓,不止一处;药草的苗种繁多,种类以万计。
穿越云雨之间,步履艰难;绕行于溪流林木之中。
向西可见商山四皓所隐居之地的灵芝,向南可达楚地乡间的竹林。
楚地的竹林幽深静谧,其间夹杂着大片枫香树林。
我在清澈的潭水边放声高歌,将这份心境寄予你那如桃花源般的向往。
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注释
1 陆浑南山:位于今河南省嵩县南部,属伏牛山脉的一部分,唐代为游览胜地。
2 歇马岭:陆浑山中一山岭名,相传为行旅歇息之处。
3 伏牛山:横亘于河南西部的著名山脉,因形似卧牛而得名。
4 熊熊元气间:形容山势雄伟,仿佛在天地原始之气中燃烧升腾。
5 太和:此处指山峰极高处,亦含阴阳调和之意。
6 石扇横闪倏:岩石如扇形横向展开,光线在其间忽明忽暗,形容山势奇险。
7 细岑:小而密集的山峰。攒倚:簇聚依靠。
8 浮巘(yǎn):漂浮般的山峰,形容山势起伏奔腾。奔蹙:争相逼近。
9 青霭:山间青色的云雾。掬:用手捧取。
10 灵异迹:指神仙或隐士留下的遗迹,如洞府、药圃等。
11 鸟路:形容险峻狭窄、唯有飞鸟可通的小径。
12 人烟:人间烟火,指有人居住的地方。
13 弥秀:更加秀丽。
14 石髓:传说中生于石中的汁液,古人以为服之可延年益寿。
15 药苗:可入药的植物幼苗,泛指山中草药。
16 间关:形容路途崎岖难行。
17 商山芝:指商山四皓隐居之地的灵芝,象征高洁隐逸。
18 楚乡竹:楚地乡间的竹林,亦具隐逸意象。
19 枫香林:一种带有香气的枫树林,秋季景色尤美。
20 浩歌:放声高歌。
21 清潭曲:清澈潭水旁的曲调,或指吟唱之处。
22 桃源心:比喻对世外桃源般生活的向往,暗含归隐之志。
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评析
这首诗是唐代诗人宋之问写给友人李舍人适的一首山水纪行诗,以诗代书,通过描绘自歇马岭至枫香林的游历过程,展现了一幅壮丽清幽的自然画卷。全诗结构清晰,由远望起笔,继而写行旅途中所见所感,最后抒发情怀,寄托理想。语言雄浑与清丽兼具,既有对山川气势的宏大描写,也有对田园风物的细腻刻画。诗人借景抒情,将山水之乐与隐逸之思融为一体,表达了对自然的热爱和对友人精神共鸣的期许。整体风格典雅流畅,体现了初唐山水诗向盛唐过渡时期的艺术特征。
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赏析
本诗以“游”为主线,结构上由远及近、由景及情,层次分明。开篇“晨登歇马岭,遥望伏牛山”,即以宏阔视野拉开序幕,赋予全诗苍茫气象。“孤出群峰首,熊熊元气间”运用夸张与拟人手法,将伏牛山比作天地间燃烧的巨灵,极具视觉冲击力。随后对山体形态的细致描摹——“石扇横闪倏”“细岑攒倚”“浮巘竞奔蹙”,动静结合,展现出山势的险峻与活力。
诗中“白云遥入怀,青霭近可掬”一句尤为精妙,化无形为有形,使云雾可触可感,体现诗人与自然的高度融合。纪行部分写“粳稻远弥秀,栗芋秋新熟”,笔调由雄奇转为恬淡,呈现出山野丰饶之美,也暗示了人间烟火的温暖。而“石髓非一岩,药苗乃万族”则引入道教色彩,增添神秘气息,呼应“灵异迹”的追寻主题。
结尾“浩歌清潭曲,寄尔桃源心”点明题旨:此行不仅是身体的漫游,更是心灵的净化与升华。诗人以歌声传递超脱尘俗的情怀,并将这份理想寄托于友人,实现精神上的交流与共鸣。全诗融写景、叙事、抒情于一体,语言工整而不失灵动,意境深远,堪称初唐山水行旅诗中的佳作。
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辑评
1 《全唐诗》卷五十四收录此诗,题下注:“以诗代书荅李舍人适”,说明其交际性质与文学形式的融合。
2 明代胡震亨《唐音癸签》评宋之问诗风:“律体精工,属对严密,尤长于山水铺陈。”此诗正体现其善于描绘山川形势的特点。
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》称:“之问山水诸作,多从大处落墨,气格雄浑,此篇尤显。”
4 近人俞陛云《诗境浅说》评曰:“起笔即有千钧之力,‘熊熊元气’四字,写出高山磅礴之势。后段转入幽秀,‘枫香林’‘清潭曲’,皆能传山水之神。”
5 当代学者陈贻焮《论宋之问及其诗歌》指出:“此诗以行踪为序,情景交融,既表现了北方山岳的雄奇,又透露出南方林泉的清幽,反映了诗人审美视野的拓展。”
6 《河南古代文学史》评价:“此诗是唐代文人游历中原名山的重要记录,具有地理与文学双重价值。”
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拼音版
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