閒居

1. 閒居：闲居，指退隐生活，无所政务羁绊。

2. 竹间扉：竹林中的小门，象征隐居之所的幽静。

3. 静扫松下地：安静地打扫松树下的地面，体现诗人对清净环境的珍视与日常修持。

4. 独啸晚风前：独自在晚风中长啸，古人常以“啸”抒发胸中逸气或寄托情怀。

5. 何人知此意：有谁能理解我此时的心境？表达知音难遇的感慨。

6. 看山尽日坐：整日静坐观山，体现闲适与禅意交融的生活方式。

7. 枕帙移时睡：以书卷为枕而眠，“帙”指书函、书套，引申为书籍。

8. 移时：过了一段时间，形容不觉光阴流逝。

9. 谁能从我游：谁愿意跟随我一起过这种闲居生活？含有邀约与期许之意。

10. 使君心无事：“使君”原指地方官员，此处或泛指友人，亦可能自指，意为希望对方（或世人）能摆脱俗务，内心安宁。

以上为【閒居】的注释。

《閒居》是白居易晚年闲适诗的代表作之一，表现了诗人退居林下、远离官场纷扰后恬淡自足的生活状态与精神追求。全诗语言简淡自然，意境清幽深远，通过“闭扉”“扫地”“独啸”“看山”“枕帙而眠”等细节，勾勒出一个超然物外、心境澄明的隐者形象。诗中“何人知此意”一句，既流露出知音难觅的孤寂，又暗含对精神共鸣的深切期待。结尾“谁能从我游”并非真的寻求伴侣，而是希望他人也能摆脱尘累，达到心灵的自由与宁静，体现出白居易一贯倡导的“中隐”思想和对理想人格境界的向往。

以上为【閒居】的评析。

本诗结构简洁，四联皆对隐逸生活的具体场景进行白描，却蕴含深厚的精神意蕴。首联“深闭竹间扉，静扫松下地”，以动作开篇，营造出与世隔绝、洁净自守的氛围。“深闭”二字写出诗人主动隔绝尘嚣的决心，“静扫”则体现其内心的平和与自律。颔联“独啸晚风前，何人知此意”，由外转内，从行为转入情感抒发。“独啸”是魏晋以来高士常见的风致，既有豪情，也有寂寞，而“知此意”三字，点出精神层面的孤独与追求。颈联“看山尽日坐，枕帙移时睡”，进一步展现闲居生活的节奏——无拘无束，随性而为，山可久观，书可为枕，时间在此失去意义，正是“无事”之真谛。尾联发出呼唤：“谁能从我游”，不是孤独的哀叹，而是对理想生活方式的推广与分享，希望他人也能“心无事”，达到心灵的解脱。全诗风格冲淡，却内蕴哲思，体现了白居易晚年“知足保和”的人生哲学，也反映了唐代士大夫在仕隐之间寻求平衡的心理状态。

以上为【閒居】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元代杨士弘评：“乐天闲适之诗，质而不俚，浅而实深，《閒居》之类是也。”

2. 《唐诗别裁集》卷十六评：“言外有世无知己之感，而望人同游，正见其襟怀洒落。”

3. 《历代诗话》引明代胡震亨《唐音癸签》云：“白氏晚年诗多尚坦易，然于闲居咏怀之作，往往语淡而味长，如‘看山尽日坐，枕帙移时睡’，非真有此境者不能道。”

4. 《养一斋诗话》卷五评：“‘独啸晚风前，何人知此意’，此二语最得渊明遗意，非徒摹其形似也。”

5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“全诗写闲居之乐，却不着一‘乐’字，而乐在其中；写孤独，却不言‘愁’，而寂寞自见。语言平淡，意境悠远，充分体现了白居易诗歌‘老来渐于诗律细’的艺术成熟。”

以上为【閒居】的辑评。