首阳行

1 首阳山：中国古代名山，相传为伯夷、叔齐隐居不食周粟而饿死之处，位于今河南洛阳附近，后成为高士守节的象征。

2 孤竹：即孤竹国，商代诸侯国，伯夷、叔齐为孤竹君之子，因让国隐居，不食周粟，被视为古代高洁之士的代表。

3 节长存：指伯夷、叔齐坚守气节，其精神永存。

4 无心草：字面指无意生长之草，此处为拟人化设问，象征看似无执却能自保的存在。

5 庇本根：保护自身的根本，比喻保持本性、初心或生存之基。

6 张祜：唐代诗人，字承吉，清河（今河北清河）人，以宫词及山水诗著称，风格清丽婉转，亦有苍劲之笔。

7 此诗题为《首阳行》，属乐府旧题或拟古行吟体，多用于抒发历史感慨。

8 “为问”句：以反诘语气强化思索，体现诗人对道德存续与现实处境矛盾的追问。

9 “无心”一词或受道家“无为”“无心”思想影响，暗含顺其自然、不争而存之意。

10 全诗四句，属五言绝句，结构紧凑，托物言志，意在言外。

以上为【首阳行】的注释。

此诗借首阳山与孤竹君的典故，咏怀高士隐逸之志，表达对坚贞操守的敬仰与对世事无常的感慨。诗人以“无心草”设问，暗喻在乱世或权势压迫下，如何保全本真与初心，体现出对人格独立与精神自由的深刻思考。语言简练，意境深远，寓哲理于自然景物之中，是张祜咏史怀古诗中的精炼之作。

以上为【首阳行】的评析。

《首阳行》是一首典型的咏史诗，借古抒怀。首句点明地点——首阳山，立即唤起读者对伯夷、叔齐“不食周粟”的联想，奠定全诗高洁悲壮的基调。次句“孤竹节长存”，既实指孤竹君之子的气节，又以“节”字双关竹节与节操，使自然物象与人文精神融为一体。第三句突然转向“无心草”，视角由伟岸人物转向卑微植物，形成强烈对比，引出深刻哲思：那些并无宏大志向的“无心”之物，反而得以保全自身；而坚守大义的高士，却往往身陷困境。末句“如何庇本根”以问作结，不答而意无穷，既是对历史命运的质疑，也是对现实生存智慧的反思。全诗语言质朴，却蕴含深沉的历史感与哲学意味，展现了张祜在短小体裁中驾驭重大主题的艺术功力。

以上为【首阳行】的赏析。

1 《全唐诗》录此诗，未附评语，然列于张祜卷中，可见其被认可为张氏作品。

2 《唐诗品汇》未收录此诗，可能因其流传较窄或被视为次要作品。

3 明代高棅《唐诗正声》未载此篇。

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。

5 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）未收录此篇，相关研究文献提及较少。

6 当代学者多认为此诗为张祜拟古之作，体现其对隐逸文化与士人节操的关注。

7 《万首唐人绝句》中亦未见此诗，疑其版本流传有限。

8 部分网络数据库如“国学大师网”“古诗文网”收录此诗，标注来源为《全唐诗》卷五百一十一。

9 据《全唐诗》卷511，张祜诗存四百余首，《首阳行》为其咏史诗之一，但历代选本征引不多。

10 综合现有文献，此诗虽非张祜最著名篇章，但体现了其借古讽今、托物寓意的一贯风格，具有一定的思想深度与艺术价值。

以上为【首阳行】的辑评。