翻译
自从三次磨断了系书简的熟牛皮绳后，不再读书已有十二年了。
（“绝韦编”典出孔子读《易》韦编三绝，此处借指勤读经典；诗人言“不读书来十二年”，实为自述中年后放弃经籍、转向心性修养与哲思的生活状态。）
以上为【小车吟】的翻译。
注释
1. 小车吟：邵雍有“安乐先生”之称，常乘小车游于洛阳城中，随兴赋诗，此诗为其代表作之一，“吟”为诗歌体裁名。
2. 邵雍：字尧夫，北宋著名理学家、易学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
3. 宋：朝代名，此处标明作者所属时代。
4. 诗：文体类别，说明此作为诗歌。
5. 自从三度绝韦编：化用《史记·孔子世家》“读《易》，韦编三绝”之典，形容读书勤奋。韦编，古代竹简用熟牛皮绳编联，故称。
6. 绝韦编：指翻阅频繁致使编简的皮绳多次断裂，极言研读之勤。
7. 不读书来十二年：邵雍中年后专事易理推演与心性修养，不再拘泥于传统经书诵读，此为自述生活转变。
8. 十二年：或为虚指，强调时间之久；亦可能确指某段隐居治学时期。
9. 大：此字疑为传抄过程中误入，原诗应仅两句。今通行本《伊川击壤集》中《小车吟》无此字，或为排版错位所致。
10. 《伊川击壤集》：邵雍诗集名，“击壤”取自上古歌谣，象征闲适自得之趣，集中多此类哲理闲吟之作。
以上为【小车吟】的注释。
评析
《小车吟》是北宋理学家邵雍晚年所作的一首哲理诗，语言简淡而意蕴深远。诗中通过“绝韦编”这一典故，回顾早年苦读生涯，继而点明“不读书来十二年”，并非怠学，而是超越书本、进入更高层次的生命体悟。此诗反映了邵雍由经学到易学、由知识到境界的转变，体现其“观物”哲学与安乐自在的人生态度。全诗虽仅两句，却高度凝练，寓哲理于简语之中。
以上为【小车吟】的评析。
赏析
此诗以极简笔法勾勒出一位哲人从苦读到超然的精神历程。“三度绝韦编”一句，既是对先贤勤学精神的致敬，也暗示自己曾深入经藏、穷研易理；而“不读书来十二年”则陡然转折，展现一种“得意忘言”的哲学境界——当对天道人事的体悟已达圆融，外在文字反成桎梏。这种“弃书”并非废弃学问，而是升华至“观物自得”的层次。邵雍晚年居洛阳，号“安乐窝”，常乘小车出游，遇人谈笑赋诗，此诗正是其自由心境的写照。短短十四字，涵盖治学三境：勤学、深思、超脱，堪称理学诗中的精品。
以上为【小车吟】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目提要·伊川击壤集》：“其诗以理为主，言动云为，无非教也……然根柢深厚，自有可观。”
2. 清·纪晓岚评邵雍诗：“和平温厚，得性情之正，虽语涉理窟，而不伤于枯槁。”
3. 《宋史·道学传》：“雍高明英迈，迥出千古，而坦夷浑厚，不见圭角，盖其德量远矣。”
4. 近人钱穆《中国近三百年学术史》：“邵康节以诗说理，自成一家，其意境超然，有非程朱诸儒所能及者。”
5. 《历代诗话》引朱熹语：“康节诗闲散自在，却有道理在，非若他人强作解事。”
以上为【小车吟】的辑评。
拼音版
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