谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵

1. 谢商守：即谢某，时任商州地方官，生平不详。守，指州郡长官。

2. 宋郎中：宋某，曾任郎中之职，具体身份待考。郎中，唐代至宋代中央各部属官，掌事务。

3. 天柱山：位于今安徽省潜山市境内，道教名山，古称“南岳”，为道家三十六洞天之一，历来为隐士所喜居。

4. 户帖：古代户籍文书，此处或指官方授予山居者合法居住山林的身份凭证，亦可能为象征性赠礼，表示可入山隐居。

5. 依元韵：依照原诗的韵脚作诗唱和。

6. 邵雍（1011—1077）：字尧夫，谥康节，北宋著名理学家、易学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。其诗多寓哲理，风格冲淡自然。

7. 烟岚：山间雾气，因林木蒸腾而呈蓝紫色，故称“烟岚”。

8. 乱云：纷乱的云气，形容山势险峻、气象变幻。

9. 孤高：孤立而高耸，既写山形，亦喻人格清高。

10. 栖真：道家语，指隐居修道以存养本真，保全天性。

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此诗为邵雍答谢友人谢商守转寄天柱山户帖之作，借景抒怀，表达了诗人向往隐逸、超脱尘俗的情志。全诗语言简淡，意境高远，通过描绘天柱山的幽深孤高，寄托了诗人厌倦仕途、追求心灵自由的理想。末两句直抒胸臆，显露出决意归隐的决心，体现出北宋理学家崇尚自然、安于恬淡的人生哲学。

以上为【谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵】的评析。

此诗首句“一簇烟岚锁乱云”以写景起笔，画面感极强。“簇”字写出山峦密集之态，“锁”字则赋予烟云以动态，仿佛将纷乱的云气牢牢围住，营造出一种幽深莫测的氛围。次句“孤高天柱好栖真”点出主题，由景及情，赞天柱山地势孤高，远离尘嚣，正宜修道养生。前两句一写外景之奇，一写内志之向，自然过渡。

后两句转入抒情：“从今便作西归计，免向人间更问津。”“西归”或暗用陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”之意，象征归隐之志；“问津”典出《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”，原指探求仕途出路，此处反用其意，表明从此不再汲汲于功名，断绝世俗之念。全诗结构紧凑，由景生情，情景交融，语言质朴而意蕴深远，体现了邵雍作为理学家“即物见理”的审美取向。

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1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“其言平易，皆自胸中流出，不假雕饰，而理趣盎然。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·伊川击壤集》：“雍诗虽涉理路，而风致嫣然，实能于平淡中见隽永。”

3. 近人钱钟书《谈艺录》：“邵尧夫诗如寒潭浅水，了无渣滓，虽乏波澜，而澄澈可鉴。”

4. 《宋元学案·百源学案》引张栻语：“康节之诗，即其心画，闲适之中有担当，乐天之外见操守。”

以上为【谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵】的辑评。