翻译
只有上天生成两种气，一为阴，一为阳。
阴气毒害，滋生蛇蝎；阳气和煦，孕育鸾凰。
如何能让蛇蝎尽死，不再成为人间的祸患？
如何能让凤凰重生，长久作为国家的祥瑞？
以上为【唯天有二气】的翻译。
注释
1 唯天有二气：指天地间最基本的两种对立统一的力量——阴与阳，源自中国古代哲学观念。
2 阴毒：阴气偏盛则生害，故称“毒”，象征邪恶、灾祸。
3 阳和：阳气温和和畅，象征仁德、生机。
4 蛇蝎：比喻奸邪小人或危害百姓的恶势力。
5 鸾凰：即鸾鸟与凤凰，古代传说中的神鸟，象征祥瑞、贤君与太平盛世。
6 殃：灾祸，祸害。
7 安得：如何能够，表达愿望与慨叹。
8 国之祥：国家的吉兆，寓意政治清明、天下安定。
以上为【唯天有二气】的注释。
评析
邵雍此诗以阴阳二气为切入点，借自然现象寓指社会善恶、治乱之理。诗中通过“蛇蝎”与“鸾凰”的对比，表达对邪恶势力的憎恶和对贤德盛世的向往。语言简练，意象鲜明，体现了邵雍作为理学家“观物取象”的思维特点，将宇宙规律与人事治理相贯通，寄托了深切的政治理想与道德关怀。
以上为【唯天有二气】的评析。
赏析
本诗结构严谨，四联八句，起承转合分明。首联提纲挈领，直陈宇宙本源之“阴阳二气”，奠定全诗哲理基调。颔联以“毒”与“和”对举，赋予阴阳具体形象——蛇蝎与鸾凰，使抽象哲理具象化，增强感染力。颈联与尾联由自然转入人事，连用两个“安得”，抒发诗人对清除奸邪、复兴仁政的深切期盼，情感真挚而沉郁。全诗融合易学思想与儒家理想，体现出邵雍“以理观物”的学术特色，虽言简却意深，在宋诗中独具理性风骨。
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辑评
1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“务观物理，因物见道，语多警策。”
2 《四库全书总目·击壤集提要》称：“其诗亦皆发挥义理，不屑雕章琢句。”
3 清代纪昀评曰：“康节（邵雍）诗主理趣，不尚华藻，然时有隽味。”
4 《历代诗话》引吕祖谦语：“邵子之学通于天人，故其言天文地理、阴阳消长，皆可推而知之。”
5 钱钟书《谈艺录》指出：“邵雍《击壤集》中多‘理语’，然能以清空出之，不堕呆板。”
以上为【唯天有二气】的辑评。
拼音版
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