答人语名教

1 开辟：指天地初开，世界形成，此处引申为人类文明的起源。

2 世教敷：社会教化得以推广施行。敷，布施、 распространение。

3 雄者：杰出之人，才德出众者。

4 真儒：真正符合儒家理想标准的学者，不仅通经义，更能践行道德。

5 先觉：指先于众人觉悟真理的人，语出《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”

6 奥区：深奥的道理或境界，指儒家精微义理。

7 焕若丹青：光彩鲜明如同绘画，形容学说文采斐然、条理清晰。

8 经史义：经典与史籍中的义理，泛指传统文化核心内容。

9 明如日月：比喻圣人之道光明普照，无所不察。

10 鲰生：浅陋无知之人，为作者自谦之称；涵泳：深入体会、沉浸其中。

以上为【答人语名教】的注释。

邵雍此诗旨在颂扬儒家教化之深远与真儒之崇高，强调自古以来圣贤之道绵延不绝，人才辈出。诗人既表达对先贤的敬仰，又以谦逊姿态自省，认为自己虽潜心学问，仍不敢妄议天下英杰。全诗语言庄重典雅，结构严谨，体现出邵雍作为理学家的思想深度与文化自信，也反映了宋代士人尊崇道统、重视修身的精神风貌。

以上为【答人语名教】的评析。

本诗为典型的宋代哲理诗，融合了理学思想与诗歌艺术。首联高屋建瓴，从文明起源谈起，确立“真儒”在历史进程中的关键地位。颔联承接“真儒”主题，指出修身成德乃通达圣道之途，并强调历代皆有通晓奥义之人，体现对人才的普遍信心。颈联以“丹青”“日月”为喻，形象展现儒家经义之灿烂与圣道之光明，极具视觉张力和哲学高度。尾联转而自谦，既显作者胸襟宽广，又避免了夸耀之嫌，使全诗在庄严中见温厚。整体用典自然，对仗工稳，音韵和谐，充分展现邵雍作为“北宋五子”之一的学术修养与诗学造诣。

以上为【答人语名教】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲淡闲远，寓意深远，不事雕琢而自有气象。”

2 《四库全书总目提要》卷一百五十四载：“雍之诗多抒其理学见解，言近旨远，有得于心而后发于言。”

3 清·纪昀评曰：“语虽平实，而气象宏阔，足以见道学之胸襟。”

4 《宋元学案·百源学案》称：“康节论学，每托于吟咏，故其诗即其学也。”

5 《历代诗话》引朱熹语：“邵子之诗，出于性理，非苟作也。”

以上为【答人语名教】的辑评。