太平吟

1. 邵雍：字尧夫，北宋著名理学家、哲学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，著有《皇极经世》等。

2. 太平：指社会安定、人民安居乐业的理想状态。

3. 老者得其养：老年人能够得到子女或社会的赡养与尊重，体现“孝道”与“尊老”的伦理观念。

4. 幼者得其仰：年幼者有人抚养、庇护，“仰”意为依靠、仰赖。

5. 劳者：指从事体力劳动的百姓，泛指劳动者。

6. 饷：本义为送饭，此处引申为应得的报酬或生活供给。

7. 死者得其葬：指亡者能依礼安葬，体现“慎终追远”的传统伦理。

8. 本诗出自《伊川击壤集》，是邵雍晚年隐居洛阳时所作的哲理诗之一。

9. 诗歌体裁为五言绝句，风格质朴自然，富有理趣。

10. “得其”结构反复使用，强调每个群体都应“各得其所”，体现社会公平与秩序的理想。

以上为【太平吟】的注释。

《太平吟》是北宋理学家邵雍所作的一首五言绝句，语言简练，意境深远。全诗通过四个典型社会群体——老者、幼者、劳者、死者——在理想社会中的境遇，勾勒出一幅和谐安宁、各得其所的太平盛世图景。诗人以朴素的语言表达了儒家“仁政”与“大同”的社会理想，体现了其对理想政治秩序的向往和对民生疾苦的深切关怀。此诗虽短，却蕴含深厚的社会哲思，展现了邵雍作为理学家的人文情怀与社会理想。

以上为【太平吟】的评析。

《太平吟》以极其简洁的语言构建了一个理想社会的基本图景。全诗四句，每句七字，结构整齐，节奏平稳，内容层层递进，从生到死，涵盖人生各个阶段与社会不同阶层。诗人并未描绘宏大的政治制度或经济政策，而是通过“养”“仰”“饷”“葬”四个具体行为，揭示社会治理的根本在于保障基本民生与伦理秩序。这种以小见大的手法，使诗意深远而具象。

作为理学家，邵雍深受儒家人本思想影响，此诗体现了“民为邦本”的理念。他不尚空谈，而关注现实人生的实际福祉，反映出理学中“经世致用”的一面。同时，诗歌语言平实无华，毫无雕饰，与其“观物自得”的哲学态度相契合，展现出一种澄明宁静的精神境界。

此外，此诗也暗含对当时社会现实的批判。唯有在现实中存在老无所养、幼无所依、劳无所获、死无所葬的问题，诗人才会如此强调“得其”之重要。因此，《太平吟》既是理想的颂歌，也是现实的镜鉴。

以上为【太平吟】的赏析。

1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲淡闲远，寓意于象数之外，非徒作理语也。”

2. 清代纪昀《四库全书总目提要》评《伊川击壤集》：“其诗多讲学语，然亦有感慨时事、寄托理想之作，如《太平吟》之类，语浅而意深。”

3. 钱钟书《宋诗选注》指出：“邵雍诗看似平淡，实则寓哲理于日常，以常语写至理，《太平吟》即其代表。”

4. 当代学者陈植锷在《北宋文化史述论》中认为：“邵雍通过《太平吟》表达了对‘天下为公’社会秩序的向往，体现了理学家的社会责任感。”

以上为【太平吟】的辑评。