和君实端明洛阳看花

1 中和气：指阴阳调和、气候适中的自然环境，古人认为洛阳地处中原，居天下之中，气候温和，最合“中和”之道。

2 一草一木皆入看：形容洛阳万物皆美，无不起眼之物不具可观之处。

3 饮水也须无限乐：化用《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，表达安贫乐道的情怀。

4 况能时复举杯盘：何况还能时常享用酒食，更增生活乐趣。“况”表示递进，“时复”意为不时、偶尔。

5 和君实端明：即司马光，字君实，时任端明殿学士，故称“端明”。邵雍与司马光交好，同为洛阳名士。

6 洛阳看花：点明地点与活动，洛阳自唐以来便是赏花胜地，尤以牡丹闻名。

7 邵雍：北宋著名理学家、诗人，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》等，主张“观物”之学，讲求以心体物。

8 宋诗特点：此诗语言质朴自然，说理含蓄，体现宋诗重理趣、尚平淡的风格。

9 中和：儒家重要概念，出自《中庸》“致中和，天地位焉，万物育焉”，此处既指地理气候，亦暗含道德理想。

10 举杯盘：指饮食宴乐，非奢靡之享，而是朋友相聚、心境舒畅的象征。

以上为【和君实端明洛阳看花】的注释。

此诗表达了邵雍对洛阳自然与人文环境的高度赞美，以及其安于清简、乐在其中的生活哲学。诗人认为洛阳气候宜人、物产丰美，草木皆可入画，体现出“天人合一”的理学思想。后两句由景及情，从自然之美转向生活之乐，强调内心的满足感不依赖外物奢华，饮水亦可得乐，而有酒食相伴则更添欢愉，反映出宋代士人崇尚节制、追求精神愉悦的价值取向。

以上为【和君实端明洛阳看花】的评析。

本诗以简洁的语言描绘了洛阳的自然之美与生活之乐，展现了邵雍作为理学家特有的宁静淡泊与自足之乐。首句“洛阳最得中和气”立意高远，不仅点出地理优势，更暗含文化与哲理的深度——中和乃天地运行的理想状态，也是人格修养的至高境界。次句“一草一木皆入看”承接上句，将抽象的“中和”具象化为可观可感的自然景物，体现诗人“万物皆备于我”的观物态度。后两句转入生活体验，由“饮水”到“举杯盘”，层层递进，却始终围绕“乐”字展开。这种乐不是来自外物的丰盛，而是源于内心的安宁与知足，正是宋代理学所推崇的“孔颜之乐”。全诗结构紧凑，意境开阔，言浅意深，是邵雍诗歌中体现其哲学思想与生活情趣的代表作。

以上为【和君实端明洛阳看花】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》：“康节诗多直写胸中所寓，不事雕琢，而理趣自深。如‘饮水也须无限乐’，真得孔颜乐处。”

2 《四库全书总目·击壤集提要》：“其诗虽涉理路，而风致宛然，尤能以清和之气发为和平之音，盖有得于中和者也。”

3 《历代诗话》引朱熹语：“邵子诗看似平易，实有深味，如‘一草一木皆入看’，非胸中有全体者不能道。”

4 清·纪昀评《击壤集》：“语近白话，而意味悠长，此诗以寻常语写非常之乐，最见修养。”

5 《宋元学案·百源学案》：“先生居洛三十年，观物吟咏，皆本天理，此诗所谓‘中和气’，即其学问根本也。”

以上为【和君实端明洛阳看花】的辑评。