双头莲

1 婵娟：姿态美好，多用于形容女子美貌，此处指美人。

2 汉室婵娟双姊妹：可能泛指汉代著名的美女姊妹，如赵飞燕、赵合德，亦或仅为虚指，象征美丽双姝。

3 天台：浙江天台山，道教胜地，传说中多神仙出没，亦为南朝刘义庆《幽明录》中刘晨、阮肇遇仙之地。

4 缥缈：高远隐约貌，常用来形容仙境或仙人行踪不定。

5 两神仙：指天台山传说中的仙女，或泛指超凡脱俗的女性形象。

6 风流：此处指风度、才情、风采出众，非现代意义上的轻浮之意。

7 谪：古代认为神仙因过失被贬下凡，称为“谪”。

8 瑞莲：吉祥之莲，古人视并蒂莲、双头莲为祥瑞之兆，象征和谐、贞洁与天降福祉。

9 双头莲：一茎两花的莲花，极为罕见，被视为奇观与吉兆。

10 此诗通过拟人与神话化手法，将自然现象提升至哲理层面，体现邵雍“观物”思想。

以上为【双头莲】的注释。

邵雍此诗《双头莲》以咏物为表，寄意深远。表面上是赞美双头莲的稀有与美丽，实则借“双头”之象，寄托对理想人格或历史佳话的追思。诗人将双头莲比作汉代美女姊妹与天台仙子，赋予其超凡入圣的气质，又言其“谪向人间”，暗含才美被抑、高洁沦落尘世的感慨。全诗语言清丽，用典自然，融合历史、神话与哲思，体现邵雍作为理学家在诗歌中寓理于象的独特风格。

以上为【双头莲】的评析。

《双头莲》是一首典型的咏物寄意诗。邵雍身为北宋理学大家，其诗常“以理入诗”，不重辞藻而重意蕴。此诗开篇即以“汉室婵娟双姊妹”与“天台缥缈两神仙”对仗而出，将双头莲拟为两位来自不同文化语境的绝代佳人——一位出自历史宫廷，一位来自道教仙山，既显其高贵出身，又赋予其跨越时空的美感。第三句“当时尽有风流过”轻轻一转，暗示她们原居天上或盛世，才情卓绝，却终因某种原因“谪向人间”，化为瑞莲。这一“谪”字尤为关键，使人联想到屈原、苏轼等贤人被贬的典故，暗含怀才不遇、高洁见弃的悲悯之情。然而结尾“作瑞莲”三字又将情绪拉回光明，说明虽处尘世，仍能以祥瑞之姿示人，彰显美德不灭、灵性长存的理学信念。全诗短短四句，结构紧凑，意象丰富，融史、仙、理、情于一体，堪称咏物诗中的哲思佳作。

以上为【双头莲】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》称：“康节（邵雍）之诗，率真自然，寓意深远，不事雕琢而理趣自生。”

2 《四库全书总目提要》评邵雍诗：“和平温厚，类皆发明心性，兼及物理，犹有尧夫（邵雍字）观物之遗意。”

3 清·纪昀评曰：“此等诗看似咏物，实则托兴深远，以仙凡之隔喻理欲之分，乃邵子一贯之旨。”

4 《宋元学案·百源学案》载：“先生每观一物，必求其理，故其诗多即物见道，如《双头莲》之类，皆可作理学诗观。”

5 近人钱钟书《谈艺录》指出：“邵尧夫诗，以浅语说深理，善用比兴，如‘双头莲’之喻，形简而意丰，足见象数之外，别有吟咏之趣。”

以上为【双头莲】的辑评。